Книга, называемая Раем

При этих словах Иоасаф стал безутешно скорбеть, оплакивая расставание со старцем и прося взять его с собой, чтобы не оставаться одному в этой суровой пустыне: «Почему, отче, ты ищешь упокоения только для себя, не сострадая ближнему своему, по заповеди Христа, но сам уходишь, чтобы радоваться, а меня оставляешь скорбеть и мучиться?.. Горе мне, несчастному, потому что душа моя погибнет, ибо не знаю я ухищрений демонских. Молю же тебя, честный отче, упроси Господа, пусть не оставляет меня и один день после твоего отшествия, — да не собьюсь я с пути в этом пустынном море, но возьми меня с собой, чтобы, как и здесь, мы и там были всегда неразлучно вместе». Опечалился старец и заплакал от сострадания к нему, говоря: «Не должно, чадо, противиться непостижимым судам Божиим, потому что я не раз молился о том, чтобы нам не разлучаться, и чрезмерно убеждал в этом Владыку. Но был научен Его благостью, что тебе будет сейчас неполезно сбросить с себя телесное бремя, надо малое время побыть еще в подвиге, — да сплетешь себе более светлый венец и с веселием войдешь в радость Господа твоего. Мне сейчас сто лет и из них семьдесят пять я прожил в этой пустыне, твой же конец близок, как это определил Господь, и ты получишь награду, равную с теми, кто перенес зной всего дня. И вот, сын мой возлюбленный, прими с радостью то, что повелел Владыка, ибо никто не может противиться Его воле. Потерпи, хранимый Его благодатью и покровом, бодрствуй, отражая вражеские помыслы, соблюдай ум свой чистым, как некое многоценное богатство, возводя его день ото дня к более высокому деланию и созерцанию. И тогда исполнится на тебе слово Христово, и Он возлюбит тебя, и станешь сонаследником в Его Царстве». Утешая скорбящую душу юноши, богословный старец говорил и еще многое другое, а потом отослал его к некоторым братиям, жившим далеко от них, чтобы принес все необходимое для литургии. Он скоро ушел и принес все, что требовалось. Священный Варлаам отслужил литургию, за которой оба они причастились Божественных Тайн, после чего вкусили и обычной пищи. А потом старец стал снова утешать преподобного: «Возрадуйся, дорогой мой, о Господе, потому что ты променял тленное и земное на нетленное и Небесное. Близится час, когда ты получишь награду за свои труды, и вот идет Мздовоздаятель посмотреть виноградник, который ты насадил, чтобы дать тебе за труды богатую награду, потому что верно слово и заслуживает того, чтобы мы приняли его с верой, как говорит божественный Павел, потому что мы хорошо потрудились и будем царствовать в нескончаемом Царстве, в сиянии неприступного света Блаженной и Живоначальной Троицы».

Окончив говорить это, старец стал молиться такими словами: «Господи, Боже мой, благодарю Тебя, что призрел на смирение мое и сподобил провести время жительства моего здесь в заповедях Твоих. Ныне же, Милостивый и Любоблагий Владыко, приими меня в вечные Твои обители и не помяни, чем согрешил против Тебя в ведении и не в ведении. Сохрани и этого верного раба Твоего от лукавого ловительства диавольского и избави его от всякой суеты. Ниспошли с высоты благодать Святаго Твоего Духа и укрепи его к невидимой брани, да примет он от Тебя победный венец, да прославится в нем имя Твое святое, яко Тебе подобает слава во веки, аминь». Сказав так, старец поцеловал Иоасафа и запечетлел знамением Честного Креста, после чего весь исполнился радости, как будто должны были прийти его любимые друзья, потому что увидел Святых Ангелов, которые пришли забрать его блаженную душу. И так он отошел в вечную радость и Царство нескончаемое.