Итак, понятие Адептата объединяет в себе идеи универсальности, свободы, деятельной любви, непосредственной связи с Высшим и полного контроля над гармонизированным низшим началом.
Немаловажно также, что число 78 можно представить как 6 х 13: тем самым оно соотносится с идеями Единения и Любви (выражающимися в числе 13; см. стр. 86), проявленными в сфере 6-й сефиры, Тиферет, на уровне которой соискатель * достигает Адептата.
Число, связанное непосредственно со ступенью этого Достижения, число 139, которое по простейшей латинской
ематрии дает словосочетание «adeptus
minor». Чрезвычайно важ-то обстоятельство, что этому же числу соответствует слово ' sissimus» — титул наивысшей степени, связанной с сефирой Кетер. Тиферет служит своего рода аналогом Кетер на более низком плане, ибо в ней соискатель впервые открывает свою истинную суть (ту, которая на уровне Кетер достигнет полной рехти-зации). Эта идея отражена графически в самой структуре Древа Жизни: для человека, еще не достигшего Адептата и пребывающего в нижней части Срединного столпа, сефира Кетер — Венец Древа — скрыта за Тиферет (или, в определенном смысле, внутри нее_как непостижимая точка-Хадит, сокрытая «в сердце сердца»). Впервые Кетер предстает взору соискателя лишь на уровне сефиры Тиферет, которую (в отличие от всех прочих сефирот ниже Бездны) соединяет с Венцом прямой путь — путь буквы Гимел и II аркана Таро, «Верховной Жрицы». Одним из основных символов пути Гимел, по которому в Тиферет нисходит влияние Кетер, является голубь, традиционно олицетворяющий мистическое откровение, благодать и любовь, Святой Дух и Божественное Семя, оплодотворяющее Деву; и тому же числу 139 по греческой гематрии соответствует слово «г; г.еХеюс», «голубь».
Таким образом, посвящение в степень Младшего Адепта представляет собой встречу и соединение человеческого «я», восходящего к Тиферет и достигающего в ней гармонии как совершенный Микрокосм, с нисходящим свыше влиянием его Высшего «Я», тождественного Макрокосму. Это Высшее «Я» именуется в телемической системе
Главным символом союза с этой высшей сущностью служит старинная розенкрейцерская эмблема
Внешняя часть эмблемы представляет собой розу о двадцати двух — по числу букв еврейского алфавита и путей Древа
Жизни — лепестках (символ актуализированного Макрокосма во всем многообразии его проявлений) в соединении с Крестом, пять видимых квадратов в составе которого воспроизводят микро-космическую символику четырех стихий и Духа.Анализировать эту сложную эмблему во всех подробностях мы не станем, но отметим еще один ее элемент, который пригодится нам в дальнейшем, при рассмотрении смысла заглавия «Liber LXV* и для понимания некоторых символов, встречающихся в самой книге.
Илп. j. Роза и Крест |
Внешнюю Розу обрамляют листья, на которых располагаются буквы и символы, образующие несколько мистических слов «формул» степени Младшего Адепта. Это слова