«Книга Всезнания» (СИ)

— Тогда позволю себе продолжить рассказ в общих чертах, — изящным движением поправив воротник камзола, вынес вердикт он. — Среди всего прочего, Мукуро вспомнил свои мучения в Аду, перенесенные им там наказания, а также свое воплощение в восточном подземном мире, если точнее, в японском. В том самом, хорошо тебе знакомом, состоящем из восьми ледяных и восьми огненных Адов. Вот только позволю себе заметить, что люди, умирая, оказываются в так называемом «промежуточном состоянии», и то, куда они будут отправлены искупать грехи, зависит от их религии. Синтоистских грешников ждет Ад восточный. Христианских — европейский. И это ничуть не противоречит учению Колеса Сансары, поскольку, искупив грехи и частично очистив свою карму, душа получает право на перерождение. Однако это — лирическое отступление. Одно из воплощений Мукуро попало в Ад восточный, но не в качестве расплаты за грехи, как мучающаяся душа, а в виде перерождения, как слуга владыки мертвых. Он пытал души в соответствии с законами восточного Ада. И тот Мукуро, которого ты знаешь, в возрасте семи лет вспомнил не только как его собственная душа мучилась в Аду, искупая грехи, но и обо всех ужасах, что творило с душами умерших его прошлое воплощение. Это тоже повлияло на его психику, равно как и отношение семьи Эстранео к подопытным. Но заметь, мсье Савада, искупающим вину грешникам некогда осматриваться по сторонам, а воплощение служителя Ада Мукуро помнит лишь одно, и потому знает лишь уклад восточного Ада. Уклад же европейского крайне отличается, и потому иллюзионист может лишь теряться в догадках, однако он не помнит о встречах с западными демонами. И не знает, что они намного более жестоки, нежели восточные. Просто потому, что главное различие между ними состоит в их желании. Демоны востока мучают умерших людей, чтобы заставить их раскаяться, они во главе с Владыкой Эмма, правителем мира мертвых, не желают воцарения Ада на земле. Европейские же демоны злы на тех, кто изгнал их в Преисподнюю, и потому отчаянно желают погрузить человечество во тьму порока. Поэтому Мукуро не представляет, к чему ведут европейские артефакты. Создай их восточный демон, они были бы созданы либо чтобы позабавить создателя страхом человека, их нашедшего, либо чтобы показать человеку всё его несовершенство и гнилую натуру. В крайнем случае, чтобы его убить или свести с ума. Европейские же артефакты куда более хитроумны. Их цель — раздор, зло, грехи. Чем больше человек пользуется артефактами сильнейших демонов западных религий, тем больше он погружается в пучину греха, и тем больше зла он сеет на Земле. Точнее, так должно быть, но некоторые хозяева артефактов смогли избежать сей участи, не погружали мир во тьму и, соответственно, не грешили напропалую. Но таких было крайне мало. Итак, теперь ты осознаешь, почему Мукуро не сможет понять суть Книги Всезнания?

Тсуна неуверенно пожал плечами, а Фукс как-то безразлично улыбнулся и пояснил без тени эмоций, словно сообщал прогноз погоды на вечер:

— Просто Мукуро не познал столь глубокого зла, что заложено в Книге Всезнания. Потому ему не понять смысла ее существования и ее ценности. Ему не понять, зачем демон Бельфегор создал ее.

— Чтобы погрузить мир в хаос? — едва слышно спросил Тсуна.

— Чтобы превратить его в Ад, — развел руками Фукс.

В глазах Стража Савада не увидел и тени печали. Словно барону было наплевать на судьбу мира, некогда бывшего его домом. И в этот момент Тсуна впервые подумал, что боится Второго Стража. Боится, потому что абсолютно не понимает. А еще боится, потому что ему и правда было наплевать на всех… кроме Хозяина Книги.

Тсуна просто не хотел верить, что существуют люди, которым наплевать на мучения других. Но он забыл, что у всего в этом мире есть своя причина…

Фукс рассмеялся.

========== 19) Гостеприимство Кокуё-Ленда ==========

Расспрашивать Стража о том, почему ему не жаль простых смертных, которых может уничтожить Книга Всезнания, если ее Хозяин решит встать на дорогу зла, Тсуна не стал. Просто не хотел знать ответ. И понимал, что ответ этот ему крайне не понравится. Ведь он помнил ужас Ребекки и ее ненависть к людям, помнил слова Лии о том, что людей она считает предателями и потому ненавидит. И впервые за всё время знакомства с Вольфрамом Тсуна подумал, что раз двое других Стражей так относились к людям, то и Фукс мог относиться к ним не лучше. И у него тоже могла быть веская причина для этого.

Ведь Вольфрам Фукс умер молодым. А молодые люди крепкого телосложения редко умирают своей смертью.

Тсуна обещал сам себе думать и анализировать происходящее, но благополучно забыл об обещании. Как обычно. Однако слова Стража всколыхнули его память, и Савада решил присмотреться к аристократу, чтобы понять, что же на самом деле у того на уме, и почему он так безразличен к судьбам смертных.