Читаем Книга знания: Ключи Еноха полностью

37 И Мастер Барнабас говорит нам следующее для этого цикла: "И Бог за шесть дней совершил дела рук своих; и он закончил их на седьмой день, и он отдыхал на седьмой день, и освятил это. Имейте в виду, мои дети, что это значит, он закончил их за шесть дней. Значение этого таково, что через шесть тысяч лет Господь Бог приведёт все вещи к концу. Потому что, с ним один день равняется одной тысяче лет, как он сам свидетельствует, говоря, "Смотрите, этот день будет подобен тысяче лет'. Поэтому, дети, через шесть тысяч лет все вещи будут завершены" .

38 Енох объяснил мне, что это — обычная временная точка отсчёта для одного из многих циклов земли по мере того, как она периодически подвергается очищению, и новые Адамы и Евы оставляются на планете, чтобы продолжать Адамические выражения творения.

39 Однако, мне было показано, что временные рамки были запутаны для того, чтобы религионисты и священники организованного храмового служения не могли воспринимать писаний Бытия i-xii, как матрицу многих уровней творения, которые должны были предшествовать творению этого физического мира.

40 И я увидел в конце цикла этого Времени великое единство между линейными и не-линейными событиями. Души, которые обычно зависят от индивидуальных систем освобождения, являющихся обычно высоко индивидуализированными выражениями, становятся коллективно объединёнными с другими уровнями разума по мере того, как обильно изливается Святой Дух!

41 Коллективное развитие души будет способствовать росту в новые чакральные уровни, по мере того как Человек будет вступать в со-гражданство с Высшей Эволюцией.

42 Мне было сказано Метатроном, что каждый человек признает существование этой новой программы Света согласно его собственному уникальному временному элементу, связанному с чакральными уровнями, фильтрующими энергии пространственно-временных событий.

43 Для тех, кто уже оперирует на седьмом чакральном уровне просветления, признание того, что мы вступаем в новую программу сознания, произойдёт в 1976 (эре-зоне). Для тех, кто оперирует на шестом чакральном уровне, это произойдёт в 1980-ых. Для находящихся на пятом и четвёртом чакральных уровнях эта реализация произойдёт до года 2004 (эра-зоны), соответственно рассчётам низших небес, которые отметят начало следующего великого цикла.

44 С находящимся на третьей чакре (продолжая вниз) и любящими, но не имеющими божественной Любви, — это произойдёт, когда изменится вся биохимическая оболочка земли, и произойдёт переустройство физической оболочки.

45 Мне было показано, что когда откроются нужные чакральные рамки сознания-времени, будет понято признание существования Высшей Эволюции, кооперирующей с Человеком (по другую сторону покрова Света).

46 Это означает, что Человек признает присутствие в себе Высшей Эволюции вне его обычного временного восприятия.

47 Человек участвует в "великом скачке вперёд" с силами других разумов, которые подобным же образом должны решать свою судьбу в соответствии с Космическим Законом Света и Любви.

48 Тем не менее, возлюбленные, помните, что на протяжении всех времён Бог стоял рядом со Своими людьми и обещал Своим людям место в заключительном восстановлении!

49 Мне было показано, что существует взаимозамыкающая решётка зон сознания-времени. Развитие души происходит в соответствии со способностью функционировать в более сложных временных зонах посредством использования Любви Живого Света.

50 Начиная с 1976 года решётки зон будут смещены в новую геофизическую программу.

51 После этого я увидел, как Человек был подготовлен к физическому приземлению делегации межпланетарных сущностей, которые объяснили, как Человек нарушил Космический Закон и нуждался в переосмыслении Жизни.

52 Делегация межпланетарных сущностей оставалась на земле в течение только короткого промежутка времени, а потом оставила миллионы и миллионы, которые либо восхищались чудом других миров разума, либо становились непримиримыми и хаотичными из-за провозглашённого возвращения Михаэля и Христа.

53 Мне было показано, что развитие души будет ускорено накануне возвращения Михаэля и Христа из-за чудесного излияния духовных даров.

54 И двенадцать вибрационных путей человеческого тела будут активированы настолько полно, что мы будем активно служить в качестве двенадцати племён истинного духовного Израиля на лице земли.

55 И когда соберутся люди Бога, их коллективные усилия станут такими мощными, что их коллективно используемые молитвы и мантры будут непосредственно препятствовать развёртыванию войн и террористической активности.

56 Когда это делается правильно, Камера Сына тоже откроется излиянию новой программы генерирования сознания.

57 Мне были даны священные Слова, которые использовал Иисус при своей инициации в Великую Пирамиду. Мне было сказано, что если использовать священный код "АИ-АИ" (твёрдый приступ) с повторениями Имён ЯХВХ, имён Вознесённых Мастеров и других священных слов, вибрационная структура Пирамиды откроется и финализирует программирующую структуру человечества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика