Читаем Книга знания: Ключи Еноха полностью

78 Те, однако, которые не имеют Надсамостного сознания, но прожили праведную жизнь Любви, представляются в новую программу, где Надсамость может быть обретена через Палату Христа, и затем используется для развития в новые планы сознания.

79 И я увидел, что образование химических оболочек, используемых Надсамостным телом для реинкарнации в физический биологический код, происходило вдоль магнитных путей, покрывающих землю. И вдоль этих магнитных путей имеются определённые решётки, которые усиливают духовно-научные дары от Надсамости в биологической форме, чтобы биологической форме не требовалось проходить через последовательные физические эволюции для достижения более высокого духовного знания, но она могла обрести существование в качестве высоко развитой души для единственной инкарнации для выполнения высшей духовной задачи.

80 Три самых важных места-решётки находятся в Тибете, Израиле и в Алтеи-Америке.

81 Метатрон показал мне, что великая страна Алтея-Америка станет новой срединной страной земли, местом встречи для писаний Тибета, переносимых с Востока, и писаний Израиля, переносимых с Запада.

82 И я увидел, что Алтея-Америка стала новой решёткой объединения для творения и местом встречи Высшего Эволюционного Совета на лице земли.

83 И мне было показано Метатроном, что Америка готовится стать "реставрированным участком" для возвращающихся программистов воли Отца. Алтея-Америка будет восприниматься, как лекало для регенерации сознания, глобальной коммуникации и как центр для объединения между детьми Бога.

84 Я также был перенесён через Такла Макан-область Тибета (Синкьян), и мне были показаны высокочастотные пирамиды Света. Мне было показано, как эта область используется в качестве входного порога для контроля миграции душ на планету и от неё, и используется Иерархией Отца для инкарнации Мастеров на земном плане.

85 85 Я также увидел, что силы мира будут соперничать за регионы земли и затеят великую битву, чтобы разрушить землю. Тибет и Израиль станут центральным фокусом для борьбы, в которой силы тьмы, пытающиеся контролировать генетические коды инкарнации, будут противостоять силам Света.

86 Позже мне было показано Метатроном, что северовосточная область Такла Макан-бассейна является удлинённой цепной решёткой, связанной с пирамидальным суб-континентом Индии.

87 Мне также было показано, что эта конфигурация подобна земле Израиля в сочетании с Синайским полуостровом, где Израиль представляет собой удлинённую цепную решётку, связанную с геофизической пирамидой Синая.

88 Оба эти района Тибета-Индии и Израиля-Синая, мне было сказано, соответствуют двум полушарным областям человеческого мозга.

89 Подобно тому как разум контактирует с универсальным разумом через творческие процессы левого и правого полушарий мозга, — планета, как малый геофизический мозг, в ступенчатых функциях универсального разума, получает некоторые из высших операций духовного знания через особые решётки этих двух областей.

90 Мы можем увидеть это исторически, благодаря открытым текстам и многим инкарнациям пророков Живого Света, которые произошли в регионах Тибета-Индии на востоке и Израиля-Синая на западе и держат ключи к возвращению Мастеров.

91 Исторически Синай был частью Египта, и мне было сказано, что область Синая является осуществлением пророчества Иезекииля 29:6–7, в котором говорится о "плече Египта" , отломанном и возвращённом Израилю.

92 И я увидел, что негативные силы на лице земли пытались взять власть в свои руки и разрушить священные магнитные решётки в Тибете и Израиле, используемые Мастерами для инкарнационного программирования.

93 Мне было показано, что настоящая программа сознания развилась из желания Отца создать уникальное биологическое воплощение. Последнее из этих воплощений было центрировано между решёточными структурами Нила и Тельца, и горы Эльбруса Ближнего Востока.

94 Отец показал мне, что имеется двенадцать галактических племён Израиля, созданных, чтобы ходить по лицу земли в непосредственном отношении к славе Иеговы. И я увидел, что этот народ, известный как "Иудеи" (а именно, те, которые находятся по другую сторону галактической "Реки" Жизни), должен был отличаться от других народов земли, удовлетворённых телом и душой. Тела и души народа Израиля были открыты "духовному излиянию Света" , которое должно было привнести постоянную иллюминацию непосредственных учения и любви Отца ко всем народам земли.

95 Мне было показано, что народ Израиля произошёл не от корневых наций мира, а был результатом этого селективного духовного воспроизводства, взятого от высшего эволюционного сознания. Им был дан дар высшей духовной способности к универсальному мышлению и трансформации материальных решёток для универсального применения на земном плане.

96 Я увидел, что эти "избранные" небесного семени должны были стать "народом Света" , который сможет объединить различные ментальные и духовные вибрационные каналы знания для обучения всех наций единству Живого Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика