Читаем Книга знания: Ключи Еноха полностью

115 Затем я увидел, что в мире произошли великие землетрясения, когда были ослаблены геомагнитные решётки; и когда армии Гога приблизились к Ближнему Востоку, я увидел, что происходит гигантское землетрясение, за которым последовали массивные движения земли в Центральной Азии, которые разделили ряды Гога на "Гога и Магога', когда война расплаты вошла в свою заключительную фазу.

116 Пока земли Центральной Азии скручивались, подобно коврам, я увидел, что поле Света было расположено вокруг стратегических областей Египта, Израиля и районов времяискажения мира, куда моментально приземлились Братья Света и свидетельствовали нациям мира о величайшем плане.

117 И я увидел, что многочисленные землетрясения вывели из строя передние и задние фланги великих армий Магога, пугая её командующих, которые, принимая необдуманные решения, использовали свои ядерные боеголовки в глубоком страхе, уничтожая свои собственные армии!

118 Вслед за очищением Центральной Азии, я увидел, что новая световая среда образовалась вокруг всех стратегических пунктов мира и братства в мире, вдохновляя всё оставшееся человечество работать с Высшим Разумом.

119 Правоверным было показано, что высшая технология может вмешаться для того, чтобы спасти мир от полного уничтожения.

120 Им было показано, что биологические коды контролируются Гравитационными полями, и что можно обеспечить вибрацию биохимии жизни на любом орбитальном уровне, соответствующем любому спектру электромагнитной; активности, используемому Высшим Разумом Живого Света. "Мёртвых" в одном измерении можно оживлять и одевать в новый покров Света в другой измерении той же самой зоны сознания, на уровне плотности гравитационно-уловленного света. Человеку можно обеспечить жизнь в пятом и шестом измерениях реальности посредством открытия и закрытия зон гравитационного давления.

121 Человек тогда осознаёт, что он жил в ограниченном носителе "жизни" , ходя по земному плану, потому что он не помнил о Любви и Милосердии Отца, которые дали вечную Жизнь тем, кто любил Его.

122 Вечная Жизнь существует там, где существует вечная Любовь! Вот почему Мета-трон сказал мне, что сначала я должен упомянуть о защищённости и мире, которые должны ощущаться "в сердце" , а не о физической безопасности, имеющей временную природу, потому что только посредством Милосердия Отца душа проходит через вортекс-я земли и устремляется к высшим планетарным станциям.

123 Затем я увидел огненные колёса, покрывшие небо, и эти колёса обрели покой на земле. Они стали храмами Света, когда открылись для принятия праведных, спасённых от конвульсий земли.

124 Другие были взяты под океаны в гравитационно-нулевые "острова Света', представлявшие собой пирамиды, скрытые подводными горами. В этих островных атмосферах остатки доброго семени земли были подготовлены к циклу "царствования Христа" на земле в союзе с его высшими мирами Света.

125 Я увидел, что Братья Света наблюдают за тем, как эта и другие планеты проходят через циклы экспериментирования на протяжении миллиардов и миллиардов лет, и что каждая планета проходит через великое очищение перед великим скачком вперёд. Я увидел, что многие из "Наблюдателей', следящих за творением Бога, оперируют с "энергетических платформ', вплетённых в решёточные структуры Гравитационных матриц.

126 И мне было открыто, что великие изменения также откроют подземные области земли, которые использовались Братствами в предыдущие эры времени.

127 И я понял значение искусственных песчаных озёр в Мемфисе и Мединет Хабу. Я увидел, что они были расположены там в качестве символической подготовки для приземления небесных носителей, "храмов-кораблей Сокара'. Эти озёра были построены специально для того, чтобы проиллюстрировать, как храмы-корабли Владык Света прибывают, чтобы принять живых и мёртвых, удостоенных "навигации" в небеса.

128 Я увидел "Носитель Кишона" в качестве храма Света, кружащего над городами Мегиддо, Алеппо, Иерусалимом и Хеброном, направляя "носители-храмы Света" в ключевые районы земли, где они вступали во взаимный контакт с сообществами Света.

129 Приземлению храмов небесного города Иерусалима будет предшествовать приземление Б'нэй Ор, которые будут свидетельствовать "Единственному Порождённому Сыну" и мерзостям фальшивых священств, которые взяли души в рабство концепции упрощённых рая, земли и подземного мира, где не может происходить истинного роста души.

130 Б'нэй Ор принесут новый Закон и научат Человека строить храмовые Сообщества Света.

131 И Метатрон сказал: "Придёт новый меридиан времени, и основания земли сдвинутся к новому магнитному основанию, когда орбита Земли будет заново установлена в океане Света" .

132 Те, кто ищут духовной свободы и автономности от структур силы, построят общества Любви и Света по всему миру. Они будут использовать свою душу и мышцы для создания исцеляющих центров "Света" и учебных центров, где "Любовь" Бога готовит молодых к использованию духовных даров творчества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика