Читаем Книга знания: Ключи Еноха полностью

Адонай "Тсебайот Древнеевр. "Верховный Владыка Небесных Сил"- Небесные Силы Искупления во главе с Иеговой, которые ускоряют правоверных. Слово "Тсебайот появляется впервые в Бытие 2:1 распространяясь на всё Творение, включая небесные силы или Иерархию, которая контролирует Творение Небес и земли. Помимо этого, начиная с Псалма 68:7 сочетание Адонай Ие-хо-ви "Тсе-бай-от ("Верховный Владыка Иегова армий") встречается 16 раз в следующей последовательности: Псалм 68:7; Исайя 3:15; 10:23,24; 22:5,12,14,15; 28:22; Иеремия 2:19; 46:10,10; 49:5; 50:25,31; Амос 9:5..

Аксон Нервное волокно, проводящее импульсы посредством единого протяжённого во времени процесса от тела нейрона к другим клеткам, или органам.

Алтея (Регион Атлантиды) Древний регион программирования Братством Света, который должен идентифицироваться с районами Каррибии, Юкатана и юго-восточной части Мексики. Главный регион управления Б'нэй Ор между 18.000-12.000 гг до Н.Э. Большинство её Алтейских потомков, которые выжили на планете (известные как Нефиты), переселились в регионы Центральной и Северной Америки и частично в Южную Америку и Египет. Алтея-Америка будет новым экуменическим регионом для сбора духовного человечества, областью репрограммирова-ния для "духовной свободы" на планете и учреждения Духовной Администрации Ветхого Днями (см. Книгу Пророка Даниила, гл.7).

Алхим Древнеевр. "Бесконечно малые частицы духовного Света". Алхим-частицы используются для создания мощного энергетического сигнала для работы по исцелению, коммуникации и духовных даров с Мастерами Бога.

Аминокислоты Базисные составляющие живой материи; сотни, или тысячи аминокислотных молекул комбинируются для создания каждой молекулы белка. Существует двадцать основных типов аминокислот, используемых кодом ДНК; однако. они могут быть организованы в почти бесконечно разнообразном порядке дчя производства сложного множества белков, необходимого для построения биохимической оболочки тела.

Анаьефалеосистай Греч. "Рекапитуляция — подведение итогов всех вещей".

Ангулярный Момент Мера ротационной инерции; например, тенденция вращающегося объекта к продолжению вращения. Для точечной массы ангулярный момент является её массой, умноженной на её скорость, умноженной на её расстояние от центра движения.

Аркhтурус/Арктурус Станция Срединного Пути, или Программирующий Центр, используемый физическими братствами в нашей локальной вселенной для управления многими раундами экспериментов с "физическими" на нашем конце галактики. Енохианское написание подчёркивает "А-стержень постоянной величины квантовой механики " в программировании от этого "пастушечьего механизма", известного древним, как Пастырь, или Пастух, охраняющий правоверных по другую сторону Кристальной Реки. (См. Ключ 201). Арктурус является Альфа-звездой в Боутисе; Шифр для систем в Боутисе.

Ассиатнческое Творение/Миры Древнеевр. "Действие". Творение, или сфера действия, эманирую-щая из излучений Божественного Света, известного как десять Сефиротов. Творение, или сфера деятельности состоит из материи, ограниченной пространством и воспринимаемой чувствами (во множественности форм).

Атзилатическое Творение/Миры Древнеевр. "Эманации". Творение, или эманации, проистекающие непосредственно из Божественного Разума ЯХВХ, чтобы сформировать селем и демут, "образ и подобие", в Небесном Человеке, столь же совершенном и непреложном. Они являются мирами чистой эманации, тесно связанными с Божественностью. Они явля ются моделями, эманирующими в творения высших миров, но даже они не могут создать что-либо неизменно идентичное Божеству. Эти эманации тринитизации позволяют нам представлять образ Бога. И в тесной связи с имитацией и милосердием первичные эманации низводимы к природе. АТФ (Аденозин-Три-Фосфат) Основная энергетическая система для трансдукции и мониторирования Световых сигналов в биохимической оболочке человека. Она предоставляет общий источник энергии для ряда различных клеточных активностей. (См. Ключ 315).

Б'иэй Ор Древнеевр. "Сыны Света". Направляющий разум, работающий с Элохим и Мастерами Семидесяти Братств, которые составляют Великое Белое Братство. Они обладают способностью к экстернализации и материализации в тех измерениях, которые ранее были "засеяны" и "управляемы" Братствами Света.

Б'иэй Элохим Сыновья Творцов Богов, которые вершат правосудие и занимаются иерархическим обучением при отсутствии власти в низших небесах. Эти Райские Сыны работают с производными системами творения. Они выбирают "избранное семя", трансплантируемое из несовершенного творения на уровни божественных невидимых.(Книга Иова 38:7); (Ключ 303:88–91).

Ба Егип. "Голубь? Носитель духа и освящения. В контексте библейской литературы знак Святого Духа Шекина для "мира" и "обещания" в Программах Бога Иеговы. Бак Егип. "Ястреб". Носитель духовного действия в возрождении физического творения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика