Читаем Когда боги спустились с Небес полностью

Это, по крайней мере, была пасхальная пьеса, представлявшая, как всё должно было быть, согласно древним языческим традициям и тайным иудейским писаниям.

Но почему тело Иисуса-человека исчезло из гробницы? Эго кажется странным, потому что символизирует восхождение Христа из подземного мира. Но, согласно писаниям, воскрешение не может произойти до наступления конца света:

И только один Бог знает, когда наступит конец света.[1313]

Кто же рискнул внести свои поправки в эту пьесу?


Тайна исчезнувшего тела


Действительно ли тело Иисуса-человека исчезло из гробницы? Или некто придумал эту историю и ввел её в текст? Или некто сфабриковал всю историю целиком?

Действительно ли Иисус-человек пожертвовал свою жизнь по ходу пасхальной пьесы? Он повторил падение Христа с Небес в человеческом теле? И если это так, то его вдохновляла религиозность или сам Святой Дух?

Жил ли Иисус-человек в I веке? Или он жил намного раньше? Или он вообще не существовал?

Были ли у людей особые причины думать, что конец света наступает в I веке? Видели ли люди воскресшего Христа? Видели ли они знамения на небе, которые вселяли ужас в их сердца?[1314]

Вряд ли мы исчерпаем список этих вопросов или сможем точно рассказать, что произошло в Иудее две тысячи лет назад, на заре христианства Историческая достоверность погребена под мифологической моделью, как и в случае Исхода евреев из Египта или в случае рождения шумерского царя Гильгамеша.

Однако вполне определенно мы можем сделать вывод, что история, которой нас учит Церковь, всего лишь полуправда. Это история о Христе, но упрощенная история, в которой скрыта основная тема – планеты и метеориты. Поэтому предлагаемая нам история – это продуманная аллегория страдания, смерти и воскресения человека. Но почему бы и нет? Подобное антропоморфное изображение небесной драмы делает историю привлекательной для широких масс и в то же время сохраняет все своё значение для посвященных.

Но что можно сказать о воскрешении Христа в гробнице? Для меня это искажение правды, но все же не откровенная ложь. Это фальсификация основного значения, но истина в духовном смысле. Я хочу сказать, что душа, или дух, первого Христа должна была возродиться на Небесах после его падения, оставив подземному миру своё тело в качестве выкупа. Это миф об Осирисе и птице Феникс, которые пережили разделение тела и души после столкновения с Землей. Как говорили древние египтяне; «Тело – земле, душа – Небесам». Это история обо всех древних богах, которые сошли на Землю.

Это ключ к пониманию того, почему Иисус Христос сможет спуститься с Небес на Землю во время своего Второго пришествия, хотя не вознесся туда во время Первого пришествия. Наоборот, во время Второго пришествия Христос спустится на Землю в виде своего духа, или души, как и возвращалась птица Феникс, как второй раз вернулся Моисей (см главы 10 и 11).

Если эта концепция трудна для понимания, то стоит вспомнить о Боге, история которого идентична. После падения на Землю Бог вознёсся на Небеса метафизически, вместе с водами своего Потопа. Но это не помешало Богу вернуться на Землю катастрофически, согласно описанию конца света в Ветхом Завете. На самом деле евреи верили, что Бог уже совершил своё удивительное деяние во время Великого потопа, превратив метафизические воды в физические.[1315] Таков древний образ мышления, который кажется нам, современным людям, очень странным.

Из всего этого следует, что Иисус Христос способен также спуститься на Землю катастрофически во время Второго пришествия, и необязательно в своём теле. Представление о воскрешении его тела перед Вторым пришествием кажется полной фальсификацией.

Однако здесь есть достаточно простора для путаницы, которая, скорее всего, началась ещё в I веке. К тому времени дух Христа уже давно был отлучен от небесной реальности, поэтому легко представить, как различные небесные знамения вызвали волну «видений Христа» и страх перед его катастрофическим Вторым пришествием.[1316] В равной степени нетрудно представить, что эти страхи привели к предположению, что для Второго пришествия требуется воскрешение его тела в подземном мире. Помимо прочего, это воскрешение и конец света – связанные между собой идеи, и был необходим действительно информированный мастер религиозных писаний и метафизики, чтобы убедить невежественные массы в том, что именно конец света приведёт к воскрешению Христа, а не наоборот.[1317]

Итак, могло ли это быть причиной возникновения идеи об отсутствии тела Христа в гробнице? Мог ли страх перед концом света зажечь у людей веру в вознесение Христа? И могло ли это заблуждение привести к посмертному приобретению Иисусом – человеком и актёром божественного сверхъестественного статуса?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика