Когда боги спустились с Небес

Это было началом той религии, которую мы знаем и в которой Бог и Небеса, согласно вере древних людей, представляют одно и то же – взорванную планету. Более того, ранняя история человечества была религиозной в полном смысле этого слова, потому что связывала человечество с его мифической родиной на небе (Эдин), откуда человек был изгнан, возможно, по причине излишнего «шума».

Страстным желанием древнего человека было возвращение на Небеса, откуда он пришёл, – это путешествие привело его сначала в подземный мир. Путь на Небеса лежит через ад (Огненный остров в древнеегипетской религии).

В IV тысячелетии до н. э. на Ближнем Востоке выросли великие цивилизации Шумера и Древнего Египта, их цари собрали в своих руках всю власть, потому что отождествили себя с богами культа взорванной планеты, в особенности с героическим сыном Божьим, тем, кто вышел из-под земли как титан и восстановил порядок во вселенной, убив злого небесного бога.

В Шумере эти богоподобные цари строили удивительные города с великолепными храмами и зиккуратами, каждый из которых представлял микрокосм Земли и символизировал сакральную Связь Небес и Земли. В Древнем Египте все совершалось от имени богоподобных царей. Они закладывали свои первые города в долине Нила, чтобы те стали символами планет Небеса и Земля и начали возить на кораблях метеориты вверх и вниз по реке, чтобы повторить акт творения. Они строили огромные храмы, чтобы воссоздать изначальную связь Небес и Земли, и подняли самый священный метеорит, Камень Бенбен, на обелиск у храма Небес в Гелиополе. В своё время они возвели и великие пирамиды – последние памятники веры в то, что души царей могут вознестись на Небеса и воссоздать золотой век вселенной, как это было в первое время.

Так культ взорванной планеты оставил свои знаки на земле Ближнего Востока, возможно, навечно.

Но потом все пошло прахом Столетия шли, и религия превратилась в большой бизнес. Великие прозрения жрецов начали упрощать для общественного потребления. Поэты переписывали легенды о богах, изображая их человекоподобными героями, переживающими человекоподобные чувства. Художники тоже взялись за работу и стали изображать богов в человеческом облике. И люди стали думать, что их боги на самом деле сошли на поверхность Земли в незапамятные времена.

Даже самые просвещённые люди, которые продолжали ждать с неба своих богов, стали забывать, что истинный бог невидим по своей природе. Следовательно, вместо поклонения Солнцу, Луне и звёздам, как символам взорванной планеты, они стали поклоняться просто Солнцу, Луне и звёздам.

Эта порча затронула и жречество. В Египте были запрещены разговоры о смерти бога, поэтому Осирис, бог мёртвых, вышел из фавора Жрецы Гелиополя и Мемфиса перенесли свое внимание на метафизический аспект физическо-метафизического Бога. Так были сделаны первые шаги к вере в непостижимое, сверхъестественное божество, которое создало всё и которому не потребовалось пачкать руки в неподобающей битве богов.

Постепенно изначальный египетский политеизм начал смещаться от своих истоков к монолатрии[1322] и даже временами к монотеизму.

Примерно в конце II тысячелетия до н. э. народ, называвший себя евреями, установил очень строгий монотеистический культ на земле Ханаана. Жрецы, без сомнения очень недовольные религиозной свободой среди простого народа, решили ужесточить закон. Они отвергли возможность загробной жизни и внушали людям, что когда те умрут, то обратятся в прах. Человек привязан к Земле, заявляли они, и ему никогда не достичь обители Господа, она находится дальше самых далеких звёзд. «Способен ли ты познать глубину таинства Бога? – вопрошали они. – Он Всевышний на Небесах, а где ты? Он глубже глубин преисподней, способен ли ты это понять?»

Для акцентирования своей новой философии еврейские священники кардинально изменили Писание. Тогда-то физическая природа Бога была тщательно скрыта, как его смерть и воскрешение, ведь нельзя, чтобы люди думали, что они умрут и воскреснут к новой жизни, Благодаря мастерскому владению словом описание сотворения Яхве других богов было скрыто в Книге Бытая путем удаления первой буквы (алеф) в первой строке. Это фундаментально изменило смысл первой строки, как это видно из вариантов А и В:

А. Когда Отец Начала[Аb-resbitb] сотворил богов[elohim] Небес и Земли..

В. В начале[Beresbith] сотворил Бог[Elohim] небо и землю.

Скрыв сотворение богов, еврейские священники таким же ловким приёмом избавились и от упоминания богини Земли. Они сделали это, перевернув древнюю легенду о сотворении первого человека Адама в чреве Матери-Земли (Евы), заявив, что на самом деле Ева произошла от Адама. Мотив ребра был также искажен. Вместо метеорита, вторгшегося в чрево Матери-Земли, ребро стало обычной человеческой костью, которую Бог использовал для создания первой женщины.

Зачем это было сделано? Просто, чтобы скрыть существование богини – самой сильной соперницы Яхве-Элохима.