Когда боги спустились с Небес

Возьмём звёзды. Египтяне выбрали Сириус (Сотис) как символ взорванной планеты Исиды (или Хатор). Это было сделано вовсе не потому, что Сириус – самая яркая звезда неба, а потому, что его гилиакальный восход в день летнего солнцестояния совпадал с ежегодным разливом Нила.[389] Следовательно, Сириус символизировал Великий потоп, пролившийся из взорванной планеты, и последующее плодородие Земли.[390] Этот символизм объясняет массу странных упоминаний о Сотисе-Небесах, который был водным раем, поросшим тростником. Маловероятно, что древние люди верили в то, что подобная Земле планета находилась в системе Сириуса, как предполагают некоторые учёные.[391] Скорее всего, Сотис-Небеса был символом утраченной планеты Небеса, которая вращалась в нашей Солнечной системе.

Теперь обратимся к созвездию Ориона, звёзды которого образуют гигантскую фигуру шагающего человека с мечом на поясе. С ранних времён древние люди распознавали в этом антропоморфном образе своего бога Осириса и называли его Сах, что означает «широко шагающий». Почему Орион (Осириса) называли «широко шагающим»? Простой ответ можно найти в Текстах саркофагов, где Осирис заявляет, что «весь простор неба лежит у моих ног».[392] Это имеет двоякий символический смысл. Во-первых, Осирис должен был иметь крепкие ноги, чтобы отбросить пинком своего врага Сета.[393] Во-вторых, Осирис предпринял долгий путь во время своего нисхождения с Небес на Землю.

Если мы объединим Сириус и Орион, то они нам расскажут целую историю о двух взорванных планетах. Читатели могут вспомнить легенду, согласно которой, Исида последовала за Осирисом вниз с Небес в подземный мир, крича: «Это я, Исида, я пришла в центр Земли, туда, где ты». Если теперь другими глазами посмотреть на звёзды, то можно увидеть, что Орион, звёздный прообраз Осириса, восходит (или «рождается») первым на восточном горизонте и первым же садится («умирает») на западе, когда растворяется во тьме. Нет случайности в том, что звезда Исиды восходит после Ориона (Осириса) и следует за ним по всему небу, пока не растворится в подземном мире, продолжая искать своего потерянного мужа.

Также мы знаем, что нет случайного совпадения в том, что период пребывания Сириуса под горизонтом продолжался 70 дней, и те же 70 дней составлял священный период, который египтяне использовали для бальзамирования своих умерших царей и цариц.[394] После 70 дней смерти Сириус возрождается на восточном горизонте, символизируя воскрешение умершего Осириса и рождение божественного ребёнка Гора – наследника земного трона.

Таким образом, египтяне использовали звёзды Орион и Сириус, чтобы поведать о двух божествах – двух взорванных планетах, – которые сошли с Небес на Землю. И такова была неизменность этого символизма, что спустя шесть тысяч лет мы читаем всё ту же историю.

Теперь давайте рассмотрим доказательства того, что Солнце тоже символизировало взорванную планету. В этой книге мы уже упомянули двух богов солнца, которые обладали явно несолярными характеристиками. Из шумерской легенды «Энки и Нинхурсаг: Миф о рае», мы узнаём, как Уту (предположительно, шумерский бог солнца) заполнил Землю водой «изо рта, откуда вышли все воды земли». Затем в египетских Текстах пирамид мы читаем, как Ра (предположительно, бог солнца, и никто, кроме бога солнца) «воссуществовал из Нут», а последняя была «Первобытным холмом земли посреди моря». Мы также читали, что Ра называли «Великий Потоп, изошедший из великих», т. е. из Нут, богини неба, чьим символом был горшок с водой. Конечно, в том, что бог солнца ассоциируется с потоками вод, нет смысла, если Солнце не символизирует взорванной планеты.

Но эти аномалии представляют только верхушку айсберга.

Чтобы разобраться с египетским богом солнца Ра, следует начать с Текстов саркофагов, где говорится, что этот бог воссуществовал от Нут «в день волнений».[395] Более того, в Текстах пирамид Ра называют принёсшим «свет», «агрессивным, как крокодил», «повелителем ужаса» и вызывающим «страх», когда он поднимался над горизонтом.[396] Ни одна Лз этих характеристик не совместима с Солнцем.

Как я уже отмечал в своей предыдущей книге «Путь Феникса», имя «Ра» означает «восход», и это и точности соответствует поднятию первобытного холма в Нуне – намёк на взрыв планеты в водах космоса.[397] Я хочу вывести на свет тот факт, что в Текстах саркофагов персонификацией этого важного мотива – поднятия земли – является имя Ра.[398] Также я хочу продемонстрировать тот факт, что иероглиф для обозначения имени Ра имеет вид круга в круге и выглядит совсем не так, как Солнце, а подозрительно похож на первобытный холм, поднимающийся из бездны вод.[399] Всё это предполагает, без всяких сомнений, что Ра изначально не был богом солнца, а был, скорее, богом поднявшейся Земли. Другими словами, Ра был и есть бог-планета, он стал солярным божеством, только когда Солнце превратилось в символ взорванной планеты.