Читаем Когда душа любила душу полностью

В РТ есть запись: «Лестница вверх — к себе». Высокий путь она себе избрала. Почему-то думалось о Кате, когда я читала «Осенний крик ястреба» Бродского. «На воздушном потоке распластанный, одинок», он взлетел так высоко, что «упругий слой воздуха его возвращает в небо… как стенка — мяч, как падение грешника — снова в веру, его выталкивает назад». Но Катина последняя песня имеет иную тональность: даже говоря о самом сокровенном, самом сложном для понимания, её голос «тихонько плещет всё на лирическом ладу». Нет жёсткости, нет крика — только лёгкость дыхания, за которое она благодарна Богу.

В 1982 году в Хабаровске Яровая писала о том, что сегодня стало очевидным:

Кто мечтает о победе,первым ступит за порог,пусть попробует отведатьсвежий атомный грибок.Не дойдет до рукопашной —кто-то кнопочку нажмёт…Как наивен век вчерашний:«Кто с мечом на нас пойдёт!»

«На смерть России» — отражение тех же размышлений. Хотя сейчас я вижу в этой песне и более глубокий смысл: не будет России, и мир уже ничем не спасёшь.

Мы в душу ей плевали, как умели,Пытались, как могли, её спасти.И то, что мы простить ей не посмели,Всевышний ей, наверное, простит.Растерзанная, захлебнувшись кровью,Когда испустит дух моя Россия,Уж не спасёшь ни посланным мессией,Ни Красотой, ни Верой, ни Любовью…

Рабочая тетрадь

Катина рабочая тетрадь. Таня Зуншайн прислала мне толстый фолиант скопированных страниц, переплетённых чёрной пластиковой пружиной, с красными картонными обложками. На этих листках — Катин голос, её живая пульсирующая мысль. Готовые стихи и неоконченные, работа со словами и смыслами, заготовки будущих песен. Приведу лишь несколько коротких цитат из неё.

— Страна при расцвете рождает певцов и героев, а при упадке пыль и много начальства.

— Творческий акт — половой акт. Постоянная работа мыслей и души — как акт, а оргазм — момент непосредственной работы (писание стиха, скажем). После — удовлетворение, релаксация.

— Высоцкий: слушаем его песни, каждое слово повторяя про себя (и о себе). Врывается к нам сквозь толщу земли… Не даёт успокоиться, тревожит нас с того света. Планета Высоцкий.

— Господь не посылай мне испытаний/ Мне их не вынести

— Не отпускай меня, не отпускай, Россия.

— Высечь огонь от трения (мысли, чувства) об бытие.

— Ирония, цинизм — всё это всё же низшие формы поэзии (Катя говорила мне это о сатире и иронии — Т. Я.). Евреи — ироничны к ценностям других культур.

— Самая главная граница — это граница между дозволенным и недозволенным.

— Маме: Ты мне заменила Лицей и Версаль и Сорбонну/ Ты мне распахнула такие высоты души…

— У нас тоска, у них скука. (Это перекликается с «Песенкой о московской жене»: «Там покой и здесь любовь,/ Здесь уют и там достаток». — Т. Я.)

— Они пили виски с тоником/ А мы пили водку с Толиком.

— Мы бухали в Бухаре и киряли в Кирове.

— Средства массовой информации — это печатная сивуха.

— «Для меня Россия — это лирическая величина». Блок.

— А скажи, где бы ни было лучше и краше,/ Притяжательней местоимение «наше».

— Лица, не обеспеченные золотым запасом души.

— Русский человек, не умеющий высказать своей души.

— Ослепнуть, как Гомер/ Оглохнуть, как Бетховен,/ Но лишь не онеметь…


Среди исписанных страниц детский рисунок. Видимо, это дочка нарисовала двух птичек на ветках на фоне дождевых капель и снежинок для своей певчей мамы.

Ещё раз о творчестве Кати Яровой

Несмотря на то что у меня много статей о творчестве Яровой, в них написано далеко не всё, что хотелось сказать. Это невозможно и потому, что тема статьи всегда накладывает ограничения, и потому, что я продолжаю открывать в Катиной поэзии что-то новое для себя. Хочу изложить здесь некоторые свои заметки о её песнях и жанре авторской песни, которые остались «за бортом».

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
Девочка из прошлого
Девочка из прошлого

– Папа! – слышу детский крик и оборачиваюсь.Девочка лет пяти несется ко мне.– Папочка! Наконец-то я тебя нашла, – подлетает и обнимает мои ноги.– Ты ошиблась, малышка. Я не твой папа, – присаживаюсь на корточки и поправляю съехавшую на бок шапку.– Мой-мой, я точно знаю, – порывисто обнимает меня за шею.– Как тебя зовут?– Анна Иванна. – Надо же, отчество угадала, только вот детей у меня нет, да и залетов не припоминаю. Дети – мое табу.– А маму как зовут?Вытаскивает помятую фотографию и протягивает мне.– Вот моя мама – Виктолия.Забираю снимок и смотрю на счастливые лица, запечатленные на нем. Я и Вика. Сердце срывается в бешеный галоп. Не может быть...

Адалинда Морриган , Аля Драгам , Брайан Макгиллоуэй , Сергей Гулевитский , Слава Доронина

Детективы / Биографии и Мемуары / Современные любовные романы / Классические детективы / Романы
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Адмирал Ушаков. Том 2, часть 1
Адмирал Ушаков. Том 2, часть 1

Настоящий сборник документов «Адмирал Ушаков» является вторым томом трехтомного издания документов о великом русском флотоводце. Во II том включены документы, относящиеся к деятельности Ф.Ф. Ушакова по освобождению Ионических островов — Цериго, Занте, Кефалония, о. св. Мавры и Корфу в период знаменитой Ионической кампании с января 1798 г. по июнь 1799 г. В сборник включены также документы, характеризующие деятельность Ф.Ф Ушакова по установлению республиканского правления на освобожденных островах. Документальный материал II тома систематизирован по следующим разделам: — 1. Деятельность Ф. Ф. Ушакова по приведению Черноморского флота в боевую готовность и крейсерство эскадры Ф. Ф. Ушакова в Черном море (январь 1798 г. — август 1798 г.). — 2. Начало военных действий объединенной русско-турецкой эскадры под командованием Ф. Ф. Ушакова по освобождению Ионических островов. Освобождение о. Цериго (август 1798 г. — октябрь 1798 г.). — 3.Военные действия эскадры Ф. Ф. Ушакова по освобождению островов Занте, Кефалония, св. Мавры и начало военных действий по освобождению о. Корфу (октябрь 1798 г. — конец ноября 1798 г.). — 4. Военные действия эскадры Ф. Ф. Ушакова по освобождению о. Корфу и деятельность Ф. Ф. Ушакова по организации республиканского правления на Ионических островах. Начало военных действий в Южной Италии (ноябрь 1798 г. — июнь 1799 г.).

авторов Коллектив

Биографии и Мемуары / Военная история