Читаем Когда падали стены… Переустройство мира после 1989 года полностью

Однако размышления Миттерана вскоре снова изменили свой ход – под влиянием Страсбургского саммита ЕС 8 декабря 1989 г. и особенно после того, как хрупкость Восточной Германии стала очевидной, что показали визиты Коля и Миттерана в ГДР в конце того же месяца. Президент Франции оставался непреклонен в том, что объединение Германии должно сопровождать, а не предшествовать европейским преобразованиям. Но когда стало ясно, что две Германии неумолимо и быстро сближаются, ему срочно понадобилось ускорить европейское строительство. Его проблема заключалась в том, что они с Колем так до конца и не договорились о том, что из этого является приоритетом[762].

Миттеран сосредоточился на валютном союзе, в то время как Коль больше интересовался политическим союзом и расширением ЕС. Последний подход был четко сформулирован в седьмом пункте Плана канцлера из десяти пунктов: «ЕС не должен заканчиваться на Эльбе; скорее, он также должен сохранять открытость по отношению к Востоку. Только в этом смысле – поскольку мы всегда понимали Европу двенадцати лишь как часть, а не целое – Европейское сообщество может служить основой для действительно всеобъемлющего европейского объединения»[763]. Опасаясь «размывания» проекта ЕС/ЭВС, Министерство иностранных дел Франции утверждало, что, в то время как «крайне важно сочетать европейское строительство с открытием на Восток», расширение может «произойти только после укрепления» ЕС, и поэтому необходимо «предложить альтернативы членству» для стран Восточной Европы[764].

Этот конфликт между «расширением» и «углублением» был главным мотивом продвижения Миттераном проекта Европейской конфедерации – концепции, которая предлагала множество промежуточных стадий для стран остальной Европы, в то время как ЕС-12 должен был перейти к более тесному союзу. Это было то, что Жак Делор уже назвал Европой «концентрических кругов»[765]. Важно отметить, что круги Делора – ЕС, Европейская зона свободной торговли, Восточная Европа – исключали Советский Союз, в то время как предполагаемая Конфедерация Миттерана была более свободной и более инклюзивной. Она начиналась бы с углубленного франко-германского ядра, вокруг которого был бы сформирован второй круг, включающий остальную часть стран ЕС, которая сейчас движется к ЭВС. За этим лежал последний круг, в который входили все остальные: Советский Союз и его бывшие сателлиты, плюс Северная и Юго-Восточная Европа. Миттеран не предполагал, что многие из этих государств войдут во второй круг раньше, чем в течение десяти или двадцати лет[766].

Здесь, как в зародыше, содержалось то, что можно было бы считать западным ответом на «Общий европейский дом» Горбачева – тот, который соответствовал целям Москвы в отношении политической структуры и структуры безопасности от Ванкувера до Владивостока. Идея Конфедерации, казалось, предлагала Москве путь к политико-экономическому включению в Европу, одновременно защищая Советы от полной изоляции после того, как в ЕС произойдет более глубокая интеграция. Вместо разделительной линии между двумя блоками, обозначенной стенами, заборами и Железным занавесом, политическая геометрия Европы была бы описана кругами, внутри которых каким-то образом нашел бы место реформированный СССР[767].

Формулировки, использованные Горбачевым и Миттераном для продвижения своих представлений о Европе, были идеалистическими и расплывчатыми. Они казались взаимозаменяемыми и поэтому легко объединялись в общую идею с незначительными различиями, которые можно было преодолеть. Черняев, например, заметил, что у Горбачева и Миттерана были «поразительно схожие взгляды на мировые события, по крайней мере, на “теоретическом” уровне»[768].

Но и различия были реальными. Для Горбачева «Общий европейский дом» – другими словами, континент, находящийся в мире сам с собой, – был, по сути, структурой безопасности, которая вырастет из СБСЕ. По мнению Миттерана, идея Европейской конфедерации позволяла ЕС углубиться, удерживая при этом остальную часть континента, включая СССР, в режиме сдерживания, а Америку оставляя в стороне. Это обеспечивало то, что французы назвали cadre de règlement, т.е. «рамочным регулированием», основой для стабилизации в странах – восточных соседях Сообщества, в то время как в 1992 г. должен был возникнуть обновленный Европейский союз. Тем не менее прозорливый президент смог использовать слабость двух концепций в своих собственных целях, давая возможность Горбачеву верить, что они оба находятся на одной волне, используя гибкие фразы, такие как «европейское строительство»[769]. По той же причине он был готов принять у себя в Париже заветное для Горбачева СБСЕ[770].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное