Когнитивные войны в соцмедиа, массовой культуре и массовых коммуникациях

10. Donovan G.T., Jr. Russian operational art in the russo-georgian war of 2008 // apps.dtic.mil/dtic/tr/fulltext/u2/a500627.pdf.

11. Тесля А. Советская пропаганда от Ленина к Сталину: между схемой и героем // regnum.ru/news/innovatio/2548177.html.

12. Драгунский Д. Проглоченный герой // www.gazeta.ru/comments/column/dragunsky/12140881.shtml?updated.

13. Jarvey N. Netflix Grows Subscriber Base to 139 Million Worldwide // www.hollywoodreporter.com/news/netflix-grows-subscriber-base-139-million-worldwide-1176934.

14. Netflix Reveals Viewership Numbers for ‘You,’ ‘Sex Education’ and More // www.hollywoodreporter.com/live-feed/netflixs-you-track-40-million-viewers-1177025.

15. Suddendorf T. The evolution of foresight: What is mental time travel, and is it unique to humans? // www.cambridge.org/core/journals/behavioral-and-brain-sciences/article/evolution-of-foresight-what-is-mental-time-travel-and-is-it-unique-to-humans/85E9D236BCAE38AF71442FA31E4F2E3B.

16. Fisher R. The perils of short termism: civilisation’s greatest threat // www.bbc.com/future/story/20190109-the-perils-of-short-termism-civilisations-greatest-threat.

17. Suddendorf T. The evolution of foresight: What is mental time travel, and is it unique to humans? // core.ac.uk/download/pdf/85220965.pdf.

18. Harari Y.N. Power and imagination // www.ynharari.com/topic/power-and-imagination/.

19. Harari Y.N. The most important things in the world exist only in our imagination // www.ynharari.com/topic/power-and-imagination/.

20. Harari Y.N. Why Science Fiction Is the Most Important Genre // www.wired.com/2018/09/geeks-guide-yuval-noah-harari/.

21. Morgan B. Disruptive writing and the army’s fight for tomorrow // mwi.usma.edu/disruptive-writing-armys-fight-tomorrow/.

22. Long J. Disruptive innovation wins wars. Here’s how the army can get better at it // mwi.usma.edu/disruptive-innovation-wins-wars-heres-army-can-get-better/.

5.2. Информация перестает быть важной

Мы жили в рамках сакральных нарративов, которые несли религия и идеология, которым невозможно было возражать под страхом смерти. Они существенным образом предопределяли человеческое поведение. Мир состоял, по сути, из войн между представителями разных религиозных моделей мира. Холодная война подавалась уже как идеологическая, но тоже война за победу своей модели мира над чужой, своего нарратива над чужим. Но развитие событий после 1991 года, когда идеология ушла, а напряженность отношений между США и Россией сохраняется, говорит о том, что это противостояние носит даже более глубокий характер цивилизационного порядка. Сегодня появились варианты условных мирских религий типа киношных суперменов [1], за которыми стоят фаны, способные на все ради своих кумиров, в частности и войну друг с другом.

Обратим внимание и на то, что все эти как бы фундаментальные отличия находятся в голове, а не в реальности. Реальность остается одинаковой для носителей разных идеологических или религиозных представлений. Это связано с тем, что физическое пространство сильно сопротивляется любым изменениям.

Информационное и виртуальное пространства ведут себя по-другому. Информационное пространство нейтрально по отношению к изменениям, поскольку от него требуется отображать все. Виртуальное пространство вообще склонно к изменениям. Именно здесь «живет» религия и идеология, литература и искусство. Если в информационном пространстве сильна конкуренция за правду, то в виртуальном правда перестает быть определяющим феноменом. Именно перевод стрелок на виртуальное пространство и привело нас к эпохе постправды, когда более важным становится близкая нам правда. Виртуальное пространство в этом плане более многомерно, чем любые другие, оно способно вместить в себя все.

Военные время от времени забывают об информационных войнах и говорят о войне идей, операциях влияния, войне нарративов и т. п. [2–3] – то есть о войне в виртуальном пространстве, поскольку там они видят источник войны и победы. Это движение резко усилилось, когда США, например, перешли к долгим войнам. В этого типа войнах важной становится идеология, поскольку солдат должен четко понимать, за что и почему он воюет.

Эпоха постправды снизила статус информации. Это совпало с резким поднятием статуса разного рода виртуальностей. Причем в случае виртуальных структур происходит переход на еще более оторванный от реальности уровень. Например, «Нетфликс» выпускает «интерактивный» фильм, где зритель может выбирать тот или иной вариант развития сюжета [4–8]. Проектируется отдельный интернет для детей, где дети-пользователи будут анонимно представлены для их безопасности [9]. То есть происходит определенная виртуальная реорганизация коммуникации пользователей, которым в результате станет легче «плавать» в виртуальном «море», более органической частью которого они становятся.