В общем смысле "все убитые" обозначают мучеников всех времен, но, конечно, особенный упор здесь делается на тех, кто погибнет в последней заключительной борьбе между добром и злом, и, по-видимому, сюда относятся и те, кого он намеревался убить, но Божественное вмешательство не разрешило сделать это (Откр.17: 6; ср.с Ис.47: 6; Иер.51: 47, 49).
КОММЕНТАРИЙ Е. ВАЙТ К 18-ой ГЛАВЕ
К Откр.18, 1. "Мне был показан тот инте рес, который все небо имеет в работе, происходящей на земле. Иисус поручил могущественному ангелу сойти на землю, чтобы они приготовились ко Второму пришествию. Когда Ангел отошел от Иисуса на небе, сиял необыкновенно сильный свет, и слава шла впереди его. Мне было показано, что его миссия заключалась в том, чтобы осветить всю землю своей славой и предупредить о грядущем гневе Божьем. Многие приняли свет..
Все, принявшие свет обращали свои лица к небу и прославляли Бога. Хотя этот свет и был излит на всех, некоторые просто подпали под его влияние, но на самом деле не приняли его всем сердцем. Многие исполнились великой ярости. Пастыри и народ объединились и полным и решительным образом сопротивлялись излитию света этого сильного ангела. Но все принявшие этот свет отделились от мира и тесно объединились друг с другом" (Оп. и вид. стр.243).
"Вскоре трехангельская весть будет возвещаться громким голосом и вся земля осветиться от славы ее. Готовы ли мы для этого излития Духа Божьего" (Свид.т.5.стр.383).
"Для каждой жаждущей души откроются живые потоки. Бог говорит: "Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее" (Ис.44: 3). Душам, которые искренно ищут света и с радостью принимают каждый луч Божественного света из Его Святого Слова, будет дан этот свет. И через такие души Бог проявит свою силу и свет, которые осветят Его славой всю землю" (Свид.т.5.стр.729).
"Истина должна быть проведена в практическую жизнь, ибо только таким путем мы сможем ответить на молитву Христа, сказанную перед Его унижением и смертью: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня" (Иоан. 17: 21). Любовь ко Христу, любовь между нашими братьями будет свидетельствовать миру, что мы были с Иисусом и учились от Него. И когда весть третьего ангела перейдет в громкий клич, вся земля осветится от славы Господней" (Свид.т.6.стр.401).
"Возвращение Христа в наш мир уже очень близко. Пусть это будет главной темой нашей вести" (Свид.т.6.стр.403).
"Мы должны отбросить наши эгоистические ограниченные планы, помня то, что мы имеем работу величайшего значения и величия, а именно - проповедовать трехангельскую весть и таким путем приготовиться к приходу иного ангела, который осветит своей славой всю землю" (Свид.т.6.стр.406).
"Господь призывает Свой народ пробудиться от сна. Конец всему очень близок. Когда знающие истину начнут трудиться вместе с Богом, тогда и появятся плоды праведности. _Проявлением любви к Богу в миссионерской _работе многие пробудятся и увидят грехов _ность своей жизни. . Они увидят, что в прошлом их эгоизм лишал их способности быть соработниками Божьими...
Бог желает осветить Свой народ даром Святого Духа. Нет никакой необходимости в том, чтобы церковь нуждалась в Духе. После вознесения Христа Святой Дух сошел на ожидающих, молящихся и доверяющихся учеников, во всей полноте и силе излился на каждое сердце. В будущем земля также будет освещена славой Божьей. От тех, кто освятил себя истиной, будет исходить святое влияние на мир. Земля будет окружена атмосферой благодати. Святой Дух будет работать над сердцами людей, беря от Бога и давая людям" (Свид.т.9.стр.40).
"Когда праздность и леность будут удалены из церкви, тогда Дух Божий проявится в ней... Свет истины засияет в строгих и сильных лучах, и как во дни апостолов многие души будут обращены от заблуждений к истине. Земля осветится славой Господней" (Свид.т.9.стр.46).
"Время испытания почти уже наступает, потому что громкий клич третьего ангела начался в проявлении праведности Христа, прощающего грехи Искупителя. Это и есть начало света ангела, слава которого наполнит всю землю" ("Ревью энд Гер". 22 ноября 1892 г).