Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

К Откр.18: 1-2. "Я видела, как ангелы спе шили в разные направления на небе, опускались на землю и вновь поднимались на небо, приготовляясь к исполнению какого-то важного события. Тогда я увидела другого могущественного ангела, которому было поручено сойти на землю и присоединиться к третьему ангелу и придать силу и крепость его вести. Великая сила и слава были даны этому ангелу, когда он сходил на землю, и земля осветилась от славы его. Свет, сопровождающий этого ангела проникал повсюду, когда он говорил: "Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы". Весть о падении Вавилона, данная второму ангелу, повторяется с добавлением об испорченности, проникшей в церковь. С 1844 года работа этого ангела сливается с последней великой работой трехангельской вести, которая переходит в громкий клич. И таким образом, народ Божий приготовится к тому, чтобы устоять в час искушения, который скоро придет. Я видела, что великий свет покоился на них и они бесстрашно возвещали трехангельскую весть" (Оп.и вид.стр.277).

"После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице... И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее" (Откр.18: 2-4).

Этот стих указывает на время, когда весть о падении Вавилона, как это было дано вторым ангелом в Откровении 14-й главе, будет повторена с добавочным упоминанием о всей той испорченности, которая проникла в различные церковные организации, составляющие в общей сложности Вавилон. Конечно, здесь имеется в виду начало того времени, когда эта весть была дана впервые летом 1844 года. Здесь описано ужасное состояние религиозного мира. После каждой отвергнутой истины души народа окутывает еще больший мрак, их сердце ожесточается, пока, наконец, они не укрепляются за дерзкой завесой неверия. Вопреки предостережениям, данным Богом, они будут продолжать попирать одну из заповедей Божьих, пока, наконец, они не станут преследовать тех, кто свято чтит ее. Пренебрегая Словом Божьим и Его народом, они оказывают презрение самому Христу. Как только церкви примут учение спиритизма, тогда всякие ограничивающие человеческое сердце пределы будут сняты и наружное исповедание религии подобно мантии будет прикрывать собой самые низкие пороки. Вера в спиритические действия открывает дверь обольстительным духам и "учениям бесовским", и таким путем влияние злых ангелов станет заметным в церквах" (В. Б. стр.605).

К Откр.18: 1-6. "Трехангельская весть бу дет возвещена с великой силой теми, кто дает последнее предостережение о звере и его образе.

"После сего я увидел иного ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу и пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое", эта весть должна проповедоваться громким голосом третьего ангела.

Те, вера кого и рвение пропорциональны их познанию истины, докажут свою верность Богу тем, что будут говорить об истине во всей ее спасающей, освящающей силе. Их святая жизнь и бескорыстное служение будут вполне отвечать принципам небесного царства" (Свид. т.8.стр.118).

К Откр.18: 1-8. "Этой страшной картиной Иоанн желал показать, с какой полнотой силы земли отдадут себя на служение злу: _как опасно для принявших ис _тину связывать себя с тайными обществами _или же объединяться с теми, кто не соблюда _ет Божиих заповедей ." (Рукописи, 135, 1902 г).