Читаем Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение полностью

К Откр.20: 13-14. "Ибо возмездие за грех смерть, а дар Божий жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим.6: 23). В то время как жизнь является наследием праведных, смерть есть удел нечестивых. Моисей сказал Израилю: "Вот я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло" (Втор.30: 15). Смерть, о которой идет здесь речь, не та, которая постигла Адама, ибо все человечество несет наказание за его беззаконие. Здесь говорится о "второй смерти", которая противопоставлена вечной жизни.

Вследствие греха Адама весь человеческий род стал подвластен смерти. Все равным образом сходят в могилу. И, с другой стороны план спасения предлагает всем освобождение от могилы. Будет "воскресение мертвых, праведных и неправедных" (Деян.24: 15). "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут" (1Кор.15: 22). Но между этими двумя группами людей проведена граница. "Все, находящиеся в гробах услышат глас Сына Божия. И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения" (Иоан.5: 28- 29). "Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом; над ними смерть вторая не имеет власти" (Откр.20: 6). Но те, кто через раскаяние и веру не получили прощения, должны понести наказание за беззакония - "возмездие за грех". Они будут наказаны в соответствии со своими поступками, и затем их постигнет вторая смерть. Так как, согласно Своим принципам справедливости и милосердия, Бог не может спасти грешника в его грехах, Он лишает его жизни, право на которую тот сам утратил и доказал своими делами, что недостоин ее. Так говорит вдохновенное слово Давида: "Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его". "И будут - как бы их не было" (Пс.36: 10; Авд.ст.16). Покрытые позором, они безвозвратно исчезнут в вечном забвении" (В. Б.стр.544).

К Откр.20: 14. "... Затем я увидела, как сатана и его ангелы были уничтожены и справедливость Божья была удовлетворена...

Ангел сказал: "Сатана - корень, а дети его ветви. Они умерли навсегда. Они никогда не воскреснут, и Бог очистит Вселенную. Затем я видела как огонь, уничтожавший нечестивых, очистил землю" (Оп.и вид.стр.295).

"Многие из современных популярных светских развлечений даже так называемых христиан ведут к тому же концу, что и языческие. Собственно говоря, среди них существует мало таких, которыми бы не воспользовался сатана для разрушения душ. На протяжении всех веков он возбуждает страсть и прославляет порок с помощью театральных представлений. Он использует оперу с ее захватывающей музыкой и зачаровывающими декорациями, маскарады, танцы, картежные столы, чтобы сломить нравственные устои и открыть дверь чувственным наслаждениям. Сатана опутывает своими цепями души в каждом увеселительном месте, где только человек может поощрять свою гордыню или потворствовать своему аппетиту, где человек может забыть Бога и интересы вечности" (Патр.и прор.стр.459).

"Однако и нам самим следует сопротивляться искушению. Тот, кто не желает стать жертвой обольщений сатаны, должен бдительно защищать свою душу. Нужно избегать чтения, просмотра или слушания того, что может дать пищу нечистым мыслям. Нельзя разрешать своим мыслям останавливаться на таких предметах, которые предлагает губитель душ. "Препоясавши чресла ума вашего, - говорит ап. Петр, - бодрствуя... не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках" (1Петр.1: 13-15). Павел говорит: "Наконец... что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте" (Фил.4: 8). Это требует серьезной молитвы и неусыпной бдительности. Мы нуждаемся в помощи постоянного влияния Святого Духа, Который возносил бы наш ум в горний мир и приучил бы его размышлять о всем чистом и святом...

Люди могут скрывать свои грехи от ближних, но они пожнут достойные плоды в страданиях, болезнях, умственных расстройствах или смерти. Помимо этой жизни есть еще суд и возмездие вечного наказания. "Поступающие так Царствия Божия не наследуют". Но вместе с сатаной и злыми ангелами они будут повержены в "озеро огненное", которое есть "смерть вторая" (Гал.5: 21; Откр.20: 14; Патр.и прор. стр.461).

ГЛАВА - 21

Откровение 21, 1

Новое: греч.слово "кейнос", что значит "новое", противоположно слову по значению "изношенное". Употребляя это слово "кейнос", Иоанн подчеркивает тот факт, что Новое Небо и Земля будут сотворены из очищенных элементов старой земли; таким образом - новое Небо и новая Земля будут пересотворены из уже существующих элементов, а не сотворены из ничего (ср.с 2Петр.3: 13).

Миновали: т.е. прежний вид обезображенной земли. То, что вышло из рук Творца и о чем Он сказал: "весьма хорошо" (Быт.1: 31), настолько страшно обезображено грехом, что потребовало пересотворения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература