Читаем Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послание апостола Павла к Галатам полностью

Окружение ангелов для нашей защиты. — «Если мы наденем небесные доспехи, то увидим, что нападки врага не имеют над нами силы. Ангелы Божьи будут вокруг нас, чтобы защищать нас» (Pf25 мая, 1905).

12. (Иез. 28:17; Откр. 12:7-9; см. ЕГУ на Пс. 16 гл.; Дан. 10:13; 2Кор. 2:11; Гал. 5:17; Откр. 16:13-16). Брань против сил и начальств. — «Знали бы люди число злых ангелов, знали бы «х изобретения и их деятельность, то были бы менее горды и легкомысленны. Сатана - князь демонов. Злые ангелы, управляемые им, исполняют его приказы. Через них он увеличивает своих под­данных по всему миру. Он подстрекает ца всякое зло, которое существует в нашем мире.

Хотя княжество и силы тьмы так многочисленны и не прекращают действо­вать, христианин не должен чувствовать безнадёжность и отчаяние. Он может и не надеяться избежать искушения из-за Нехватки сатанинского действия. Тот, который послал легион, чтобы мучить одно человеческое существо, не может быть отбит одной человеческой мудростью и силой.

Относительно сатаны, Господь сказал, что он не устоял в истине. Однажды он был очень красив, сияя светом. Но Божье Слово говорит о нём: "Твоё сердце возгордилось из-за красоты твоей".

Сатана подстрекал других к восстанию, и после того, как они были изгнаны с неба, он собрал их вместе в заговор, чтобы делать всевозможное зло людям, как единственное средство борьбы с Богом. Исключённый с небес, он решил отомстить вредом работе Божьей. Вокруг знамени восстания, поставленного им, собрались все злые сообщники всех Поколений. Злые ангелы объединились со злыми людьми в войне против Христова царства

Цель сатаны - насадить свой характер а человеке. Как только был сотворен человек, сатана сразу же решил изгладить ь нём образ Божий и поставить свою печать там, где должна стоять печать Бо*ья. и он преуспел в насаждении s сердце человека духа зависти, ненависти и честолюбия. В этом мире он устано­вил царство тьмы, в котором он, вождь греха, является князем. Он возжелал завладеть престолом Божьим. Но потерпев поражение в этом, он начал работать во тьме, используя ложь и обольщение, чтобы завладеть сердцами людей. Он поставил свой престол между Богом и человеком, чтобы присвоить себе покло­нение, которое принадлежит только одному Богу» (Рукопись 33,1911).

(Евр. 1:14). Под чьим контролем? — «д хочу, чтобы вы подумали, в ка­ком положении мы оказались бы, если были оставлены без служения святых ангелов. ..."Наша брань не против крови и плоти". Мы встречаемся [1120] с сопротивлением людей, но кто же стоит за всем этим противостоянием. Этот

356 дополнительный комментарий е.уайт

князь сил тьмы со своими злыми ангелами, которые постоянно трудятся, кото­рых мы рассматриваем и всё же наша война "против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего".

Кто руководит миром сегодня, и кто избрал для себя находиться под знаме­нем князя тьмы? О, это сделал почти весть так зазываемый "свободный мир". Тот весь мир, который не принял Иисуса Христа, избрал своим вождём князя тьмы; и, так как они стоят под его знаменем, то имеют связь со злыми ангелами. Разум человека контролируют или злые ангелы, или ангелы Божьи. Наш разум отдан под контроль Бога или же под контроль сил тьмы; поэтому мы должны задать себе вопрос, где мы находимся сегодня - под обагрённым кровью знаме­нем Князя Эммануила, или под чёрным знаменем сил тьмы.

Всеми нашими силами мы должны приготовится для того, чтобы противо­действовать врагу душ. Бог в Своём плане предусмотрел, чтобы человек не ос­тавался в одиночестве со своими побуждениями, чтобы он не был предоставлен сам себе со своими побуждениями, чтобы он не был предоставлен сам себе со своими ограниченными слабыми силами в войне с силами тьмы, иначе он обя­зательно потерпит поражение» (Рукопись 1,1890).

(Пс. 33:8). Верные стражи начеку. — «Есть добрые и злые ангелы. Сатана готов всегда обманывать и вводить в заблуждение. Он использует любые со­блазны, чтобы заманить людей на широкую дорогу непослушания. Он трудится над тем, чтобы смешать истинные чувства с ложными и убрать дорожные указа­тели, которые установил Бог, чтобы указать на верный путь, заменив их лож­ными предписаниями. Злые ангелы стремятся затмить каждый луч света для души, который небесные существа призваны вести, охранять и контролировать. Никто не должен отчаиваться из-за унаследованной наклонности ко злу, но ко­гда Святой Дух обличает грех, совершающий его должен покаяться и признать­ся в нём, и оставить всякое зло. Верные стражи стоят на посту, чтобы направ­лять души на истинный путь» (Рукопись 8,1900).

Постоянная война ангелов. — «Если бы завеса была отодвинута, то каж­дый смог бы увидеть постоянные действия небесной семьи, чтобы защитить жителей земли от соблазнительных сатанинских обманов, чтобы в своём неос­торожном отношении они не заблудились в сатанинских стратегиях. Они увидят небесные армии в постоянной борьбе с сатанинскими представителями, чтобы одержать победу ради тех, кто не чувствует опасности и живет в безразличии» (Рукопись 32,1900).

16. См. ЕГУ на Кол. 3:3.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература