Кондаки и икосы

8) (Ἵσταντο) Итак, предстали после того отроки перед страшным (мучителем), как треугольная (крепостная) башня, быв подкреплены благоразумием. Тогда гонящие их, увиде их как огненные стрелы, безпрерывно уязвляли их поносными словами, говоря мучителю: «Видишь ты представших пред тебя; своими глазами познай их намерение: они из тех, которые презирают Вавилон и повеления твои, стараясь распространить чужое Богопочитание в пределах всей Персии, как научая восклицать: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».

9) (Νῦν) «Итак, рассмотри, что нужно делать, и размысли, что совершить. Ибо у тебя враги — твои, и твои же воюют против тебя. Те которые едят хлеб с трапезы твоей, они самые воздвигли пяту на тебя питающего их. Если, после сего, пренебрежешь этим, то погибнешь ты и царство твое, поелику оно не безопасно: болезни наружные исцеляются легко, — внутреннее же пораженье остается пораженьем. Отсеки их, как затверделый нарост, чтобы они не заражали и других теми словами, которые поют они: «ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».

10) (Ὅυτω) Так говоря, они подвигнули на гнев царя; и как огонь в тернии возжегся гнев его; тогда вдруг зарычав, подобно дикому зверю, он возопил к доблестным (подвижникам): «Послушайте, вы дерзостнейшие! Если подлинно вы смеете говорить это, то напрасно вы надеетесь жить, напрасно думаете существовать. Ибо не было и не будет ни одного человека, который мог бы обойти (и не исполнить) мой закон; никто, опять, не может освободить из рук моих того, кто впал в них, ни даже тот самый, которого вы зовете Богом: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».

11) (Ὕπνον) «Итак, принявши за сон и счетши за сновидение то, что вы дерзнули (сделать), отныне я вопрошаю вас: скажите же, отроки, что слова наговаривавших на вас были глупою речью пустословящих, и теперь же докажите самим делом. Когда зазвучит труба и разные музыкальные орудия, — вы падши, поклонитесь изображению, которое я поставил, и воздайте честь ему, как повелел я, вместе со всеми первыми моего народа. Не подайте мне повода умертвить вас; не отдавайте себя огню на сожжение, чтобы по справедливости восклицать: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».

12) (Ρήματα) Выслушав слова сии, мужественные юноши ни во что вменили это суетное (требование) царя, и чтобы отселе он не считал себя мудрым, эти три всечестные (отроки) подняли взор свой к верху и отвечали: «Навуходоносор, царь Вавилонский! Мы не имеем нужды говорить о сем с тобою: когда ты говоришь глупости, никто тебе не отвечает, потому что Писание (Священное) заповедует: не отвечайте говорящим глупости. Посему мы воспользуемся молчанием и к Богу воспоем: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».

13) (Ὣστε) «Итак не думай что-либо услышать о сем; ибо, в рассуждении сего, мы имеем намерение не удостоить тебя даже и словом. Что мы можем сказать человеку безумному и восклицающему безумно: покланяйтесь изображению моему! — и, что всего хуже, — угрожающему наказанием всякому нехотящему поклониться бездушному (истукану)? Нужда не в словах, но в деле и силе, — время не слово, но дело. Ты приготовил огонь, и разжег печь: ныне же увидишь, как мы не боимся ее, но говорим ко Господу: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».

14) (Μέγαν) «Мы, три отрока, имеем любовь к Богу горячее огня твоего и жарче печи. Ты же легко думаешь, как безбожный и безумный, что мы лишившись отечества, лишились и надежды; но ты не посмеешься над нами, как над отверженными; ибо мы имеем Того, с Которым мы всегда находимся, созерцая перед собою Творца нашего; каждодневно служим Ему; и не таков (Бог наш), как твой (кумир), которого слил ты, но Он превыше всей твари, немолчно воспеваемый: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».

15) (Ἅμα) Как скоро услышал сие несчастный и безумный, то подобно железу раскалился и воспылал (гневом), крича, кипя, тяжело дыша и говоря предстоящим: «В семь крат более разожгите печь, (прибавив) нефти и смолы, и хвороста; разжегши ее огнем, вы (тем самым) сравните (ее) с моею яростью, ибо я подобно ей (печи) истаеваю; потому что они меня презрели и, может быть, я вместо них изведусь от безумия своего, взирая на тех, которых помиловал, к стыду моему вопиющих: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».