Конец эпохи Путина. Записки политолога

Почти все войны, которые вела Российская империя, после завершения Смуты до своего краха, носили захватнический характер. Опять же, если кому-то режет слух слово захватнические, давайте заменим его на «наступательные», «экспансионистские». Суть от этого не меняется, агрессором, то есть инициатором войны, всегда была Россия. Это не Швеция внезапно напала на мирно стоящую Полтаву в 1709 г., это русско-польско-саксонская коалиция атаковала шведов. Это не турки желали исламизировать Петербург, это русские были одержимы стремлением сбить полумесяцы с минаретов Айя-Софии. И даже в 1914 г. боевые действия на Восточном фронте начались не с героического отражения тевтонского натиска. Это как раз русские войска вторглись в восточную Пруссию и австрийскую Галицию. И в Крымской войне Россия не была жертвой агрессии, поскольку сама напала на Турцию, на защиту которой встали Франция, Великобритания, Сардиния.

Вопрос о справедливости или несправедливости войн никакого значения, кроме пропагандистского, не имеет. Разумеется, всякий агрессор объясняет свое нападение святым делом возвращения исконных территорий, защитой братьев по вере и т. д. Но это, повторюсь, пропагандистская мишура и не более того. Потому, что если руководствоваться принципом исконности, автохтонности и вероисповедания в реальной политике, то никакого права хозяйничать в Крыму РФ не имеет. Это пусть потомки изгнанных в Турцию крымских татар спорят с греками, кто имеет больше прав на полуостров. Главное, чтоб в разборки не вмешались настоящие хозяева Тавриды — скифы.

Надеюсь, вопрос о том, почему все соседи РФ боятся русской агрессии и стремятся в НАТО, в какой-то степени стал читателю ясен. Действительно, за 300 лет царствования Романовых Россия лишь единожды вела оборонительную войну в 1812 г., потому она и именуется в историографии Отечественной, но и здесь все не так однозначно. Нельзя рассматривать кампанию 1812 г. вне контекста коалиционных войн против Франции, которые Петербург вел с 1804 г. Просто так получилось, что начать очередную агрессию против Франции в 1811 г. русским не удалось, потому что Австрия и Пруссия не рискнули на эту затею. Весной следующего года русский царь Александр I отверг предложение Наполеона не начинать войну. Так что вторжение Великой армии в Россию в каком-то смысле было вынужденным, поскольку являлось ответом на откровенно агрессивные действия восточной империи. В случае с Русско-японской войной определить агрессора так же невозможно, потому что здесь два агрессора подрались из-за добычи (жертвой агрессии являлся Китай), и кто в кого выстрелил первым, вообще никакого значения не имеет.

Не то чтобы я призываю русских каяться перед всем миром и посыпать голову пеплом. Не пытаюсь никого ни в чем обвинять, а лишь констатирую факт: Российская империя в течение столетий проводила исключительно агрессивную внешнюю политику, как и все прочие империи. Чаще всего она имела в этом деле успех, иногда терпела неудачу. Целью моих изысканий является сугубо утилитарная задача — выявить те закономерности в генезисе социальных систем, которые позволяют им успешно развиваться, противостоять внешним вызовам и распространять свое влияние вовне. Попутно я выясняю, какие фатальные ошибки приводят к краху социальных систем. Полагаю, это далеко не лишняя информация для тех, кто несет ответственность за существование общественного организма.

Я бы даже мог сказать, что самому «общественному организму» полезно было кое-что осознать, но в данный момент этот самый организм находится в коматозном состоянии и смотрит по зомбоящику наркотические сны о собственном величии. Так что тщетность апелляции к массовой аудитории я вполне осознаю. Идеологическая информация слишком сложная, она находится за горизонтом восприятия тупого быдла, чей полоток — просмотр ток-шоу соловьевых-малаховых и чтение этикеток на потребительских товарах.

Поэтому не ждите, что я буду подсюсюкивать с читателем на тему превосходства (хотя бы морального) русского народа над иными. Смеюсь я и над дурачками, что тщатся вывести некую «цивилизационную формулу России», из которой следует, что наша страна есть некий носитель всего самого светлого, доброго и хорошего; что она всегда только всех спасала (от мифического монгольского ига, османского гнета, фашизма, империализма, международного терроризма и т. д.); что для любого малого народа есть великое счастье попасть под русскую защиту, а еще лучше быть включенным в состав империи. А кто этого не понимает — тот, дескать, русофоб и неблагодарная тварь.