Конфуций

Да и не было у Конфуция такого желания. Он прекрасно понимал: чем больше человеку дано, тем больше с него и спроситься. А любой Путь познания означает не только чтение древних канонов и слушание прекрасной музыки, но и ежедневное испытание воли.

Ни одну мышцу нельзя сделать сильной без нагрузки. И чем больше эта нагрузка, тем сильнее мышца. Так и характер человека, который нельзя развить в тепличных условиях. И сурыве испытания для него необходимы, как вода для роста риса.

— Встретив мудрого человека, — продолжал Учитель, — постарайтесь уподобиться ему. Когда видишь человека, который не обладает мудростью, взвесь свои собственные поступки. Всегда будьте на стороне преданности и честности. Будь строг к себе и как можно снисходительнее с другими, и на тебя не будут жаловаться. Будь смел в речах и поступках, когда в стране есть путь. Будь смел в поступках и скромен в речах, когда в стране нет пути. Доброта дает возможность повелевать людьми. Необъезженную лошадь можно приучить к упряжке. Металлу, плавящемуся в тигле, можно придать нужную форму. Только из скучающего бездельника до конца жизни ничего не выйдет. Не беспокойся о том, что не занимаешь высокий пост. Беспокойся о том, хорошо ли служишь на том месте, где находишься. Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали. Главное — будь честен и правдив, не дружи с теми, кто тебе не равен, и не бойся исправлять свои ошибки. Да не ослепляет тебя ни дружба насчет недостатков твоего друга, ни ненависть насчет хороших качеств твоего врага…

Конфуций помолчал, снова вспомив свою жизнь, а затем сказал то, что давно уже вынашивал в душе:

— И не надо думать, что ваш путь будет устлан розами. Напротив, он будет тернист и труден. Будут и сомнения и неудачи, но будут и успехи! Скажу вам о себе. В пятнадцать лет я ощутил стремление учиться, в тридцатилетнем возрасте я утвердился, достигнув сорока, освободился от сомнений. В пятьдесят лет я познал веление Неба; в шестьдесят мой слух обрел проникновенность, а с семидесяти лет я следую желаниям сердца, не нарушая меры…

Это признание стоило дорогого. Как теперь узнали ученики, были и у их великого Учителя минуты сомнений и тревожных раздумий.

Но иначе и не могло быть. Истинное самопознание всегда ведет к внутреннему преображению и преодоление своего прежнего состояния.

«Смысл сегодняшнего занятия, — говорил один из восточных мудрецов, — состоит в том, чтобы преодолеть вчерашнее понимание».

Так оно и есть, и то, что казалось верным на низших ступенях духовного совершенствования, может быть не только пересмотрено, но и отвергнуто в дальнейшем.

Но именно эта духовная эволюция, ведущая к новому осмыслению традиционных понятий, в конечном счете, и составляет единое, но в то же самое время и постоянно меняющееся смысловое поле традиции.

Конфуций замолчал. Молчали и ученики, не задавшие, против обыкновения, больше ни одного вопроса.

Да и зачем? Все главное было сказано…

Но мы все же порассуждаем.

Обозначив возрастные рубежи своей жизни в пятнадцать, тридцать, сорок, пятьдесят и шестьдесят лет, Конфуций как бы подвел итог своей духовной эволюции и земного Пути.

«С семидесяти лет я следую желаниям сердца, не нарушая меры…»

Говоря об этом высказывании Конфуция, мы опять же сталкиваемся с ее разными переводами.

В одном из них она звучит так: «С семидесяти лет я следую желаниям сердца, не нарушая меры».

В сборнике З. Г. Лапиной, Чжоу Хуна и К. И. Шилина «Экологическое совершенствование творческой индивидуальности» мы читаем: «В семьдесят — следовал желаниям сердца, не выходя за рамки (естественного)».

Переводы разные, но смысл в них приблизительно один.

Остается только выяснить, что значат желания сердца и соблюдение меры?

Понятно, что говорить об столь деликатных вещах, касающейся души Великого Учителя, мы можем с известной степенью относительности.

Но, познакомившись с основными положениями учения Конфуция и его жизнь, можно предположить, что это жизнь с полным соблюдением человечности и гуманности и неукоснительное следование ритуалу.

В свою очередь, следование «желаниям сердца, не выходя за рамки естественного» в понимании самого Конфуция означает следование Пути (Дао) с помощью всеуравновешивающей силы (Дэ). Поскольку именно она и есть мера Срединного пути.

И если это так, то мы имеем перед собой этапы совершенствования Конфуция, или, если угодно, его становление мудрецом и благородным мужем.

Начало этому совершенствованию было положено в возрасте 15 лет, когда Конфуций решил себя посвятить учению.

Достичь успеха можно лишь в том случае, когда вы позволите себе рискнуть, и самая первая трудность — это быть честным по отношении к себе