Конспект лекций по курсу «Политология» для студентов всех форм обучения и специальностей

С многовековой традицией, рассматривающей лидеров как локомотив

истории, принципиально расходится марксизм. Он ограничивает

возможность активности политических лидеров исторической

необходимостью и классовыми интересами. Политический лидер выступает

здесь наиболее последовательным, сознательным и умелым выразителем

воли класса, т.е. играет по отношению классу вспомогательную, служебную

роль.

Отрицание исторической роли лидеров свойственно и некоторым

немарксистским исследователям. Они (например, Б. Мацлих) утверждают,

что «лидеры не имеют никакого значения». Массы и окружающая среда в

целом диктуют поведение лидеров, влияют на их ценности и цели,

определяют средства достижения целей, контролируют их действия с

помощью конституций, партий и других институциональных механизмов.

Подавляющее большинство современных исследователей лидерства не

разделяют подобные точки зрения, недооценивающие автономию и

активность политических лидеров, их многообразное воздействие на

общество.

В современной политологии существует несколько концепций

политического лидерства. Наиболее распространёнными являются:

1. Теория черт (Ф. Гальтон, Э. Богардус). Лидерство этой теории

рассматривается как чисто социально-психологический феномен. Лидер – это

человек, обладающий особой совокупностью таких черт, как интеллект,

характер, организаторские способности, коммуникабельность, такт, чувство

юмора, умение привлекать к себе внимание и т.д. В этой теории

игнорируется социальная природа лидерства, утверждается, что набор

названных черт делает человека лидером автоматически.

2. Ситуационная концепция (Р. Стогдилл, Т. Хилтон, А. Голдиер),

формулирует идею зависимости лидерства от определенных условий. Эта

теория исходит из относительности и множественности лидерства. Лидер –

функция определенной ситуации. Именно сложившиеся конкретные

обстоятельства определяют отбор политического лидера и детерминируют

его поведение. С учётом сложившейся ситуации человек, обладающий

определёнными чертами, может стать лидером. В другой ситуации он

никогда не станет им. Соответственно лидер вырабатывает в себе качества

отвечающие конъюнктуре или «ситуационному спросу» и является

своеобразным флюгером, действующим по обстоятельствам.

3. Функционализм (Д. Эдингер). Лидерство – это такое положение в

обществе, которое характеризуется способностью одной личности

направлять и организовывать коллективное поведение всех его членов.

Лидер в силу своих способностей берёт на себя ряд важнейших функций в

обществе: управление, регулирование, контроль политических отношений.

Эта теория не учитывает того факта, что для реализации способностей

личности нужны определённые условия и возможности.

4. Теория конституентов (определяющей роли последователей)

(Ф. Стэнфорд). Эта теория объясняет феномен лидерства через

последователей и конституентов. Лидер всегда имеет последователей.

Выдвижение лидера зависит от поддержки группы. Лидер – это инструмент в

руках группы, которая его выдвинула для защиты своих интересов и

превращает в марионетку, действующую по потребностям толпы и по её

критериям. Главное значение приобретает не анализ деятельности лидера, а

его последователей. Не раскрывая сущности лидерства, эта концепция

рассматривает достаточно полно главную причину ослабления лидерства.

5. Компенсаторная теория политики рассматривает проблему лидерства

на основе психоанализа (А. Адлер, Г. Ласеуэл). Стремление к лидерству, этой

теорией рассматривается как стремление компенсировать свою личную

неполноценность в какой-то области (физической, психической, моральной и

т.д.). Борьба за власть (соответственно за лидерство) рассматривается как

борьба за самоутверждение, за достижение ведущих позиций в обществе с

целью компенсировать все свои переживания.

Подводя итог можно сделать вывод, что политический лидер–

авторитетная, обладающая особыми политическими, профессионально-

нравственными качествами и полномочиями личность, способная объединить

и мобилизовать людей (социальными группы, государственные и

общественные институты) на достижение социально значимых политических

целей, решение актуальных проблем общественного развития.

В реальной жизни нет двух совершенно одинаковых политических

лидеров. Однако у различных людей присутствуют схожие, типологические

черты, поэтому в политологии предприняты попытки классифицировать

лидеров по разным основаниям.

Одним из наиболее общих является деление лидеров на обычных

(«реальных») и великих(«как великих «героев», так и великих «злодеев»).

Первые не оставляют заметного следа в истории, не изменяют обычный ход

событий. Вторые имеют собственное видение политики и пытаются

осуществить в ней свои замыслы, влекущие большие социальные и

политические перемены.

Одна из «классических» типологий лидерства восходит к учению

М. Вебера о способах легитимации власти. В соответствии с этими

способами выделяется три типа лидерства:

- традиционное лидерство, которое основано на вере в святость традиций,

обычаев. Авторитет лидера традиционен и зачастую передаётся по