Читаем Конспект лекций по курсу «Политология» для студентов всех форм обучения и специальностей полностью

концентрируют ответственность, стараются распределить её среди всех

членов группы, создают атмосферу сотрудничества. Информация не

монополизируется лидером, она доступна членам коллектива.

Невмешивающийся стильхарактеризуется отсутствием похвалы,

порицаний, предложений. Лидер старается уйти от решения проблемы, а

также от ответственности, перекладывая её на подчинённых. Установка

такого лидера – незаметное пребывание в стороне. Лидер избегает

конфликтов с людьми, устраняется от разбора конфликтных дел, передоверяя

их своим заместителям.

Разнообразие типов лидеров во многом объясняется широким кругом

решаемых ими задач.

По мнению Р. Такера, лидер выполняет три основные функции:

1) диагностическая. «Постановка диагноза» – период, когда лидер

изучает ситуацию, оценивает наиболее важные проблемы, вычленяя

негативные тенденции, и устанавливает, что и как должно быть исправлено.

Свои выводы лидер делает на основе полученной информации от советников,

помощников. Но, учитывая оценки экспертов, лидер, и только он, ставит

«диагноз» ситуации;

2) директивная. Эта функция включает в себя определение направления

действий: как и что конкретно надо предпринять в определённый момент,

чтобы решить проблему:

3) мобилизующая. Лидерство – это большее, чем анализ и принятие

решений. Это и «мобилизация» на выполнение решений, вовлечение в

конкретную деятельность тех, кто нужен для решения задачи и достижения

поставленной цели. Вокруг лидера сплачиваются группы, социальные слои,

нация в целом. Лидеры способны воодушевить и повести за собой на

реализацию самых сложных задач, требующих от граждан и мужества, и

смелости, и героизма.

«Идеальное» лидерство представляет собой сочетание трёх основных

функций: «постановки диагноза», выработки направления действий и

мобилизации.

Что же касается более конкретной, содержательной характеристики

функций лидера, то к ним можно отнести следующие:

1.

Интеграция общества,

объединение масс. Лидер призван воплощать в себе и представлять во

взаимоотношениях с другими государствами национальное единство,

объединять граждан вокруг общих целей и ценностей.

2.

Нахождение и принятие оптимальных политических решений.

Способностью найти наиболее приемлемые пути решения общественных

задач обычно оправдывается их пребывание в руководстве.

3.

Социальный арбитраж и патронаж, защита граждан от

беззакония, самоуправства бюрократии, различного рода нижестоящих

руководителей, поддержание порядка и законности с помощью контроля,

поощрения и наказания.

4.

Коммуникация власти и масс, упрочение каналов политической

и, особенно, эмоциональной связи и тем самым предотвращение отчуждения

граждан от власти.

5.

Инициирование обновления, оптимизма и социальной энергии,

мобилизация масс на реализацию политических целей.

6.

Легитимация строя, Эта функция присуща главным образом

лидерам в тоталитарных и авторитарных государствах. Когда политический

режим не может найти своего оправдания в исторических традициях,

национализме и демократических процедурах, он вынужден искать его в

особых качествах харизматических лидеров, которые наделяются

необыкновенными, пророческими способностями и в большей или меньшей

мере обожествляются.

Крайняя, максимально завышенная оценка функций и эффективности

политического лидера проявляется в культе личности. Он представляет собой

чрезмерное возвеличивание и даже обожествление человека. Наиболее часто

он встречается в тоталитарных и авторитарных государствах, хотя его

элементы порою складываются и в странах демократических (например во

Франции во времена президента Ш. де Голля).

Раздел II. Политическая система и институты власти

Тема 6. Политическая система

1.Понятие, структура и функции политической системы.

2.Типология политических систем и их характеристика.

1.Понятие «политическая система» является одним из основных в

политологии. Оно позволяет представить политическую жизнь,

политический процесс в определенной целостности и устойчивости.

Стержнем политической системы, определяющим ее сущность,

природу, структуру и границы, является политическая власть. Поэтому в

самом широком смысле политическая система есть совокупность отношений

по поводу участия в политической власти.

Политическая система представляет собой сложную структуру,

включающую в себя различные компоненты:

– институциональный, состоящий из социально-политических

институтов и учреждений (государство, политические партии, общественные

движения, организации, объединения, средства массовой информации,

церковь и др.);

– функциональный, складывающийся из совокупности тех ролей и

функций, которые осуществляются как отдельными социально-

политическими институтами, так и их группами (формы и направления

политической деятельности, способы и методы осуществления власти,

средства воздействия на общественную жизнь и др.);

– регулятивный, выступающий как совокупность политико-правовых

норм и других средств регулирования взаимосвязей между субъектами

политической системы (Конституция, законы, обычаи, традиции,

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное