Читаем Королевство Акры и поздние крестовые походы. Последние крестоносцы на Святой земле полностью

Аргун не хотел поверить, что христиане Запада со всеми их набожными заверениями в преданности делу освобождения Святой земли могут выказывать такое безразличие к ее участи, когда она висит на волоске. Он встретил Раббана Сауму с превеликими почестями и радушно принял Гобера д’Эльвиля. Но он не хотел слышать расплывчатых отговорок, которые только и мог дать ему Гобер. Сразу же после Пасхи 1289 года ильхан направил второго посла, генуэзца по имени Бускарелло де Гизольфи, который давно уже обосновался на его земле, с посланиями папе и королям Франции и Англии. Письмо к Филиппу дошло до наших дней. Оно написано на монгольском языке уйгурскими буквами. От имени великого хана Хубилая Аргун объявляет королю Франции, что с Божьей помощью намеревается выступить в Сирию в последний месяц зимы года пантеры, то есть в январе 1291 года, и прибыть к Дамаску примерно в середине первого месяца весны, то есть в феврале. Если король пришлет ему помощь и монголы возьмут Иерусалим, город отдадут Франции. Если же он не пожелает помочь, вся кампания пойдет прахом. В письме есть приписка от Бускарелло на французском языке, где он рассыпает дипломатичные комплименты королю и добавляет, что Аргун приведет с собой христианских царей Грузии и двадцать или тридцать тысяч всадников и гарантирует европейским войскам полное снабжение. Аналогичное письмо, ныне утерянное, наверняка было отослано королю Эдуарду, а папа приложил к нему записку со своими рекомендациями и увещаниями. Ответ Филиппа до нас не дошел, но ответ Эдуарда мы еще можем прочитать. Он поздравляет ильхана с богоугодным почином и расточает похвалы, однако ничего не говорит о фактических сроках и не дает никаких обещаний. Он всего лишь отсылает ильхана к папе, который мало что мог поделать без содействия обоих королей. Между тем некий франк, чье имя нам неизвестно, опубликовал трактат о том, что было бы легко высадить европейское войско у Айяса в Армении, чей король готов всячески сотрудничать с крестоносцами, а оттуда двинуться на соединение с монголами. Его советов никто не заметил. Несмотря на то что Бускарелло вернулся без каких-либо обещаний, Аргун снова послал его с миссией вместе с двумя монголами-христианами Андреем Заганом и Сабадином. Сначала они прибыли в Рим, где их принял папа Николай, а затем отправились к королю Англии со срочным посланием от папы, который, как видно, считал участие Эдуарда в крестовом походе более вероятным, чем участие короля Филиппа. До Англии они добрались в начале 1291 года. Но Норвежская Дева умерла в предыдущем году, и Эдуарда полностью занимали шотландские дела. Посланцы в унынии вернулись в Рим, где оставались все лето. Но к тому времени было уже слишком поздно. Участь Утремера была решена, а ильхан Аргун отошел в мир иной.

Если бы Запад заключил союз с монголами и честно выполнил договор, Утремер бы почти наверняка не погиб. Совместные силы если бы и не стерли мамлюков с лица земли, то нанесли бы им сокрушительный удар, а персидское ильханство сохранилось бы как держава, дружественная христианам и Западу. Но все сложилось иначе, и империя мамлюков просуществовала еще почти триста лет, и в течение четырех лет после смерти Аргуна монголы Персии перешли на сторону ислама. Из-за равнодушия Запада проиграли не только франки Утремера, но и несчастные христиане восточного толка. И это равнодушие в первую очередь объяснялось сицилийской войной, которая сама по себе стала результатом обид Папской курии и имперских амбиций Франции.

Между тем создавалось впечатление, что в Утремере царит еще большая беспечность и безответственность. Едва король Генрих успел вернуться на Кипр после праздников в Акре, как у сирийского побережья разразилась открытая война между пизанцами и генуэзцами. Весной 1287 года генуэзцы прислали в Левант эскадру под началом своих адмиралов Томмазо Спинолы и Орландо Аскери. Пока Спинола плавал в Александрию, чтобы договориться о дружественном нейтралитете с султаном, Аскери курсировал вверх-вниз вдоль сирийского берега, топя и захватывая все попадавшиеся ему корабли, которые принадлежали пизанцам или франкам пизанского происхождения. Только вмешательство тамплиеров помешало ему продать пленных моряков в рабство. После этого Аскери удалился в Тир, чтобы спланировать нападение на акрскую гавань. Венецианцы объединили свой местный флот с пизанским для защиты гавани, но Аскери одержал победу у мола 31 мая 1287 года, но, правда, так и не сумел пробиться в порт. Когда Спинола прибыл из Александрии, генуэзцы смогли заблокировать все побережье. Великие магистры Храма и Госпиталя вместе с представителями местной знати в конце концов уговорили их уплыть в Тир и позволить кораблям проходить в гавани.

Перейти на страницу:

Все книги серии История крестовых походов

Жак де Моле: Великий магистр ордена тамплиеров
Жак де Моле: Великий магистр ордена тамплиеров

Каждому известен трагический конец ордена Храма, военно-монашеского ордена, основанного в XII веке, одного из самых могущественных на Западе, процесс против которого, начатый Филиппом Красивым в 1307 г., еще и по сей день питает множество легенд и порождает много споров. Возможно меньше знают Жака де Моле (ок. 1244-1314), последнего великого магистра ордена Храма, который погиб в пламени костра за то, что не пожелал отречься от своего ордена. Правду сказать, об этом человеке, уроженце Бургундского графства, в течение почти всей его негромкой карьеры на Востоке мало кто слышал. Избранный главой тамплиеров в 1292 г., он пережил исчезновение латинских государств после взятия Акры мамелюками. С Кипра, куда отступили христиане Востока, он воодушевлял их на борьбу за возвращение Иерусалима, опираясь на союз с монголами. Но эта стратегия провалилась, и великой мечте пришел конец. Приглашенный во Францию папой Климентом V для обсуждения вопросов крестового похода и слияния орденов Храма и Госпиталя, Моле попал в ловушку в результате интриги, которой он не разглядел и которая стала роковой для тамплиеров. Ален Демюрже, используя неизданные документы, недавно оказавшиеся в его распоряжении, обозревает жизненный путь человека малоизвестного, о котором потомки часто судили дурно, но не лишенного ни характера, ни амбиций. Попутно уточняя некоторые даты и данные, казавшиеся до сих пор неоспоримыми, он в увлекательном расследовании выявляет меру ответственности последнего великого магистра за исход процесса ордена Храма и подлинные мотивы его поведения.

Автор Неизвестeн

История

Похожие книги

Бозон Хиггса
Бозон Хиггса

Кто сказал что НФ умерла? Нет, она затаилась — на время. Взаимодействие личности и искусственного интеллекта, воскрешение из мёртвых и чудовищные биологические мутации, апокалиптика и постапокалиптика, жёсткий киберпанк и параллельные Вселенные, головокружительные приключения и неспешные рассуждения о судьбах личности и социума — всему есть место на страницах «Бозона Хиггса». Равно как и полному возрастному спектру авторов: от патриарха отечественной НФ Евгения Войскунского до юной дебютантки Натальи Лесковой.НФ — жива! Но это уже совсем другая НФ.

Антон Первушин , Евгений Войскунский , Игорь Минаков , Павел Амнуэль , Ярослав Веров

Фантастика / Научная Фантастика / Фантастика: прочее / Словари и Энциклопедии / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Зачем мы говорим. История речи от неандертальцев до искусственного интеллекта
Зачем мы говорим. История речи от неандертальцев до искусственного интеллекта

Эта книга — захватывающая история нашей способности говорить. Тревор Кокс, инженер-акустик и ведущий радиопрограмм BBC, крупным планом демонстрирует базовые механизмы речи, подробно рассматривает, как голос определяет личность и выдает ее особенности. Книга переносит нас в прошлое, к истокам человеческого рода, задавая важные вопросы о том, что может угрожать нашей уникальности в будущем. В этом познавательном путешествии мы встретимся со специалистами по вокалу, звукооператорами, нейробиологами и компьютерными программистами, чей опыт и научные исследования дадут более глубокое понимание того, что мы обычно принимаем как должное.

Тревор Кокс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Исторические приключения
Мозг: биография. Извилистый путь к пониманию того, как работает наш разум, где хранится память и формируются мысли
Мозг: биография. Извилистый путь к пониманию того, как работает наш разум, где хранится память и формируются мысли

Стремление человечества понять мозг привело к важнейшим открытиям в науке и медицине. В своей захватывающей книге популяризатор науки Мэтью Кобб рассказывает, насколько тернистым был этот путь, ведь дорога к высокотехнологичному настоящему была усеяна чудаками, которые проводили ненужные или жестокие эксперименты.Книга разделена на три части, «Прошлое», «Настоящее» и «Будущее», в которых автор рассказывает о страшных экспериментах ученых-новаторов над людьми ради стремления понять строение и функции самого таинственного органа. В первой части описан период с древних времен, когда сердце (а не мозг) считалось источником мыслей и эмоций. Во второй автор рассказывает, что сегодня практически все научные исследования и разработки контролируют частные компании, и объясняет нам, чем это опасно. В заключительной части Мэтью Кобб строит предположения, в каком направлении будут двигаться исследователи в ближайшем будущем. Ведь, несмотря на невероятные научные прорывы, мы до сих пор имеем лишь смутное представление о работе мозга.

Мэтью Кобб

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука