Читаем Корсары султана. Священная война, религия, пиратство и рабство в османском Средиземноморье, 1500-1700 гг. полностью

В 1628 году между островами Молара и Таволара, у берегов Сардинии, рыцари ордена Святого Стефана сразились с пятью бизертскими кальетэ. Пока мусульмане пополняли запасы воды, флорентийцы застали их врасплох, и те, едва завидев последних, попытались отчалить[1306]. Но санджацкий корабль, которым командовал сын Кара Османа, покойного дея Туниса, и судно патрона, которым правил Юсуф-реис, попали в руки к врагам, даже не успев выйти в открытое море. 98 мусульман уйдут в лучший мир; 306 янычаров станут рабами, а молитвы 512 христиан будут услышаны. Добавим, что за несколько лет до этого судно патрона захватывали мальтийцы. Впрочем, рыцари побеждали не всегда[1307].


Рис. 24. Пока флорентийские галеры (E) пытаются взять на абордаж буртун (D), который они загнали в безвыходное положение, тунисский путач (I) старается прийти ему на помощь


Еще о рыцарях: в 1634 году они поймают в водах Сардинии Джезаирли (тур. алжирец) Мамура-реиса, а в октябре-месяце в заливе Сароникос – 600-тонный трипольский галеон под командованием Ахмеда-реиса. На галеоне с тремя трюмами и тридцатью шестью пушками пленят многих мусульман (143 человека), а десятерых пленников-христиан выпустят на свободу[1308]. В 1620-х годах дерзким рыцарям удастся даже пройти далеко в воды Босфора, а в 1635-м – привести к берегам Туниса флот из семнадцати больших и малых кораблей; в сражении у острова Зембра три корсарских судна сядут на мель, пять затонут, еще восемь попадут в руки христиан[1309].


Рис. 25. Две галеры (I, H), отойдя от носа буртуна (L), устремляются на путач


По всей видимости, охотиться по дороге на охоту было в порядке вещей. Список можно продолжать до второй половины XVII века – но зачем утомлять читателей этим ворохом фактов?

Теперь коснемся и тех случаев, когда корсары жертвовали кораблями, понимая, что не смогут сбежать. Мы говорим не только о шальных разбойниках, таких как трипольский реис, который в 1787 году поджег у себя на палубе все бочки с порохом и взорвал корабль, лишь бы тот не попал к мальтийским пиратам[1310], но и о тех, кто пытался сбежать на сушу, бросая корабли[1311]. Впрочем, не стоит забывать и о том, что у корсаров было немало причин усомниться в гостеприимстве тех берегов, которые они намеревались разорить. 8 ноября 1519 года в Арголидском заливе три венецианских кальетэ догнали две турецких фусты; одной не удалось скрыться, и пираты высадились на суше в Термисси, где их разорвали в клочья албанцы. Выжили только три корсара, но и тех схватили венецианцы; одного из пойманных казнят, двух других, взяв в плен, отправят в Нафплион[1312]. В декабре 1501 года затонет корабль османского корсара, которого Санудо именовал Энриччи; все, кому удастся достичь суши, погибнут, – их убьют жители острова Милос[1313]. В общем, каждому, кто искал убежища на берегу во вражеских водах, приходилось хорошо прятаться. Когда Тургуд-реис 2 июня 1540 года попал в ловушку, за пиратами из его команды, которые не принимали участия в бою и остались в заливе Джиролата стеречь награбленное, две недели вели охоту, – и все же вынудили их выйти из лесного укрытия[1314].


Рис. 26. Слева – захваченный путач, по центру – галера патрона (M), которая возвращается, чтобы напасть на все еще сопротивляющийся буртун


Безусловно, хуже всего воинам-гази было тогда, когда они, оказавшись на суше, попадали в руки пиратов-христиан. В битве у Джербы только неожиданное появление чужого флота, принявшего участие в осаде, перевернуло ход сражения. Увидев османские корабли под командованием Пияле-паши, христианские солдаты, столпившись на берегу, в панике бросились на свои суда, спутали ряды и даровали османам легкую победу. В таких ситуациях корсары еще могли спастись. Их кальетэ с малой осадкой позволяли близко подходить к берегу, а кроме того, у пиратов не было пушек и их не приходилось разгружать. Обычно перед экипажем стоял выбор: бежать – или бросить якорь у берега и встречать врага там. Впрочем, корсары спокойно бросали своих в беде. В октябре 1593 года тунисские пираты, прибившиеся на трех кальетэ и шести бригантинах к острову Сан-Пьетро, едва завидев вдали четыре флорентийские галеры, сразу же возвратятся на корабли и бросят тридцать товарищей, ушедших на охоту[1315]. «Братство и наставничество», о которых столько сказано в «Газавате», преобладало лишь на словах.

Корсар корсару

Перейти на страницу:

Все книги серии Путешественники во времени

Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи
Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи

Тюдоры — одна из самых знаменитых династий, правящих в Англии. Они управляли страной почти сто лет, и за это время жизнь Англии была богата на события: там наблюдались расцвет культуры и экономики, становление абсолютизма, религиозные реформы и репрессии против протестантов, война. Ответственность за все это лежит на правителях страны, и подданные королевства свято верили королям. А они были просто людьми, которые ошибались, делали что-то ради себя, любили не тех людей и соперничали друг с другом. Эти и многие другие истории легли в основу нескольких фильмов и сериалов.Из этой книги вы узнаете ранее не известные секреты этой семьи. Как они жили, чем занимались в свободное время, о чем мечтали и чем руководствовались при принятии нелогичных решений.Окунитесь в захватывающий мир средневековой Англии с ее бытом, обычаями и традициями!

Трейси Борман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени

Представьте, что машина времени перенесла вас в четырнадцатый век…Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?Автор книг, доктор исторических наук Ян Мортимер, раз и навсегда изменит ваш взгляд на средневековую Англию, показав, что историю можно изучить, окунувшись в нее и увидев все своими глазами.Ежедневные хроники, письма, счета домашних хозяйств и стихи откроют для вас мир прошлого и ответят на вопросы, которые обычно игнорируются историками-традиционалистами. Вы узнаете, как приветствовать людей на улице, что использовалось в качестве туалетной бумаги, почему врач может попробовать вашу кровь на вкус и как не заразиться проказой.

А. В. Захаров , Ян Мортимер

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука

Похожие книги

1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука