Космическое сознание

посчастливилось самому автору узнать о духовном состоянии этой новой расы людей.

V

Остается еще сказать несколько слов о психологическом происхождении того, что в

этом сочинении мы называем космическим сознанием и что ни в каком смысле не следует

рассматривать как нечто сверхъестественное и сверхнормальное или выходящее за пределы

естественного роста.

Хотя в проявлении космического сознания важную роль играет моральная природа

человека, тем не менее, по многим причинам, лучше будет сосредоточить наше внимание

теперь на исследовании эволюции интеллекта. В этой эволюции существует четыре

определенных ступени.

Первая из них — это ощущения, образовавшиеся на основе первичного свойства

возбуждаемости. С этого момента началось приобретение и более или менее совершенная

регистрация чувственных впечатлений, т. е. ощущений. Ощущение (или перцепция) есть, несомненно, чувственное впечатление — услышан звук, замечен какой-нибудь предмет, и

произведенное ими впечатление составляет ощущение. Если бы мы могли продвинуться

достаточно далеко в глубь веков, то мы бы нашли среди наших предков существо, весь

интеллект которого состоял из одних только ощущений. Однако это существо (как бы оно ни

называлось) обладало еще способностью к тому, что может быть названо внутренним ростом.

Этот процесс развивался таким образом. Индивидуально из поколения в поколение существо

http://www.e-puzzle.ru

это накапливало ощущения; постоянное повторение этих ощущений, требовавшее

дальнейшей регистрации их, привело к борьбе за существование и, под влиянием закона

естественного отбора, к накоплению клеточек в центральном нервном узле, управляющем

чувственными восприятиями; накопление клеточек сделало возможным дальнейшую

регистрацию ощущений, что, в свою очередь, вызвало необходимость дальнейшего роста

нервного узла, и т. д. В итоге было достигнуто такое состояние, которое дало возможность

нашему отдаленному предку соединить группы подобных ощущений в то, что мы теперь

называем представлением (рецепцией).

Процесс этот очень похож на получение сложной фотографии. Одинаковые ощущения

(например, ощущения от дерева) отмечаются одно над другим (нервный центр уже

приспособился к этому) до момента обобщения их в одно ощущение, но такое сложное

ощущение есть не более, не менее как представление — нечто, полученное указанным путем.

Затем работа аккумулирования начинается сначала, но уже в высшей плоскости.

Органы чувств продолжают неизменно производить ощущения; воспринимательные

(рецептирующие) центры постоянно продолжают создавать все больше и больше

представлений из старых и новых ощущений; способности центрального нервного узла

вынуждены непрестанно, по необходимости, отмечать ощущения, перерабатывать их в

представления и, в свою очередь, отмечать последние; затем, так как благодаря постоянному

упражнению и подбору нервные центры прогрессируют, они начинают перманентно

вырабатывать из ощущений и первоначально простых представлений все более и более

сложные, — другими словами, представления высшего порядка.

Наконец, после смены многих тысяч поколений, наступает момент, когда ум

рассматриваемого существа достигает наивысшей возможной для него точки в способности

оперировать посредством чистых представлений: накопление ощущений и представлений

идет до тех пор, пока не прекратится возможность сохранения получаемых впечатлений и

дальнейшая их переработка в представления в соответствующей области познавательных

способностей интеллекта. Тогда происходит новый прорыв вперед, и представления высшего

порядка заменяются понятиями (идеями). Отношение понятия к представлению до известной

степени напоминает отношение алгебры к арифметике. Представление есть, как я уже сказал, сложный образ многих сотен, а может быть и тысяч, ощущений; оно само является образом, абстрагированным из многих образов; понятие же есть такой же точно сложный образ — то

же самое представление, но уже получившее имя, занумерованное и, так сказать, отложенное.

Понятие есть не что иное, как названное представление — причем самое название, т. е. знак

(как в алгебре), заменяет затем саму вещь, т. е. представление.

Всякому, кто даст себе труд немного подумать в этом направлении, теперь совершенно

ясно, что та революция, при помощи которой понятия заменили представления, должна была

настолько же увеличить продуктивность нашего мозга в области мышления, насколько

введение машин увеличило производительность человеческого труда — или насколько

пользование алгеброй приумножает силу ума при математических вычислениях. Замена

громоздкого представления простым знаком почти равносильна замене настоящих товаров —