Почему же попы так старательно и с такой точностью переносили самодержавные порядки на небо? Потому, что это укрепляло старый строй, господство помещиков и капиталистов. «Разве можно бунтовать против царя и его министров, — учили попы, — когда на небе есть тоже царь и его министры». Кто из верующих осмелится бороться за свое освобождение, когда рабство угодно богу, когда все люди — рабы божии. Жандармерия запугивала трудящихся охранкой земной, попы же запугивали верующих охранкой небесной — адскими муками и чертями. Царство небесное помогало сохраняться земному царству помещиков и капиталистов.
Первобытные народы не знают деления загробного мира на рай и ад. На выработку представления о загробном мире повлияли способы погребения. Жители островов обычно представляют, что загробный мир лежит где-то за морем. Это представление развилось в связи с обычаями бросать трупы в воду. Наоборот, у американских индейцев, которые развешивают трупы на деревьях (воздушное погребение), развивается представление, что души обитают в лесах. Народы, населяющие горные местности, думают, что местожительством душ являются горные ущелья. Вместе с делением общества на классы загробный мир также подвергается разделению. Царство мертвых разделилось на два класса: в раю находятся души знатных — вождей, жрецов, а в аду души бедняков. Те и другие после смерти ту же жизнь ведут, что и на земле. Позже попы начали учить, что в рай попадут только души праведников, т.е. людей, смиренно переносящих угнетение, в ад же попадут души грешников. Грешниками попы считают непослушных людей, всех, кто осмеливается ослушаться поповских приказаний, кто нарушает религиозные заповеди о смирении и любви к врагам. Учение о загробных мучениях являлось в руках попов могущественным средством устрашать верующих и делать их покорными слугами эксплоататорского строя.
Итак, всякая религия есть вера в сверхъестественный мир духов. Было время, когда никакой религии не было. До настоящего времени сохранились племена, не имеющие никакой религии. Религия же возникла в глубокой древности, появилась она первоначально в форме веры в души умерших людей. Потом этим душам или духам начали поклоняться. Поклонение духам усиленно поддерживалось колдунами и старейшинами. С образованием царств на земле с царями во главе у людей сложилась и вера в единого бога — «царя небесного». Вера в сверхъестественный мир духов, в какой бы форме она ни была, — в форме ли обожествления предков или в форме поклонения единому богу, всегда служила орудием угнетения. До революции вера в небесное царство служила средством укрепления власти помещиков и капиталистов. В настоящее время попы и сектантские проповедники также тянут к старому, капиталистическому, помещичьему строю. Они запугивают вступающих в колхозы наказанием от бога и адскими муками, распространяют про колхозников самые вздорные слухи. Поэтому нужно разоблачать поповскую ложь о существовали сверхъестественного мира, рая и ада. Вера в бога — темное наследство от старого мира, от этого наследства необходимо избавиться, чтобы оно не мешало строить социализм.
VIII. БЫЛ ЛИ ХРИСТОС И КАК ПОЯВИЛОСЬ ХРИСТИАНСТВО
Теперь, когда мы уже знаем, как возникла вера в бога, когда мы выяснили, что все религии в человеческом обществе являются орудием эксплоататорских классов, мы можем заняться выяснением вопросов: жил ли христос и как возникло христианство.