Неизвестно, что спасло его в тот день. То ли казаки действительно поверили, что он не имеет отношения к боевикам, то ли они соблюли старинную традицию — ведь сорвавшихся с веревки во время казни вешать второй раз вроде бы не полагалось. Так или иначе, Камо оказался в Метехском тюремном замке, где сообщил, что он — Мкртыч Иоанисянц. Попал под арест случайно — шел к невесте, а тут стрельба. Бросился бежать. Упал, разбил голову, документы потерял, потом его забрали казаки…
«Легенда» — так себе. Со временем его бы быстро раскусили, но тогда у полиции было слишком много дел. Кстати, самого Камо искали повсюду. Местная газета «Кавказ» 4 января 1906 года сообщала, что «отыскивается житель и уроженец города Гори Тифлисской губернии, из духовного звания, Симон Аршаков Тер-Петрусов [так в тексте. —
Камо, конечно, понимал, что он вряд ли долго сможет «прикрываться» рассказами о несчастном Иоанисянце, который «шел к невесте», и лихорадочно обдумывал варианты побега. И в итоге ему все-таки удалось сбежать. Как — точно не известно до сих пор. До нашего времени дошла лишь одна «каноническая» версия этого побега.
Здесь нужно сделать небольшое отступление. 20 апреля 1933 года заведующий издательством «Старый большевик» Илья Ионов направил такое письмо секретарю Сталина Александру Поскребышеву: «Изд-во «Старый большевик» выпускает книгу материалов о товарище Камо.
Книга эта собрана и написана т. Бибинейшвили (Барон). Отредактирована она т. Лядовым и просмотрена т. Ярославским. К ней имеется предисловие т. Максима Горького.
Автор этой книги т. Бибинейшвили обратился к нам с просьбой поместить в книге посвящение т. Сталину, текст которого прилагаю к этому письму.
Об этом просит также сестра т. Камо Джаваира Хутулашвили.
Без разрешения т. Сталина я не решаюсь исполнить просьбу автора книги и сестры т. Камо. Не найдете ли Вы возможным показать это посвящение т. Сталину и получить просимое разрешение».
Текст посвящения должен был гласить:
«Тому — Кто первый вдохновил Камо на беззаветную героическую революционную борьбу, Кто первый назвал его именем «Камо», Кто стальной рукой выковал большевистские организации Грузии и Закавказья, Кто вместе с гениальным вождем международного пролетариата Лениным руководил освободительной борьбой пролетариата и победой Великого Октября, Кто после смерти Великого Ленина продолжает и развивает дальше учение Маркса-Ленина, теорию и практику основоположников марксизма-ленинизма, стратегию и тактику революционной пролетарской борьбы, Тому, под непосредственным руководством которого партия осуществляет великую задачу построения бесклассового социалистического общества на одной шестой части мира. Великому вождю Ленинской Коммунистической партии и Коминтерна, Гениальному организатору и стратегу международной пролетарской революции Тов. Сталину посвящает автор эту книгу. Б. Бибинейшвили».
На следующий день Сталин направил Ионову ответную записку:
«Тов. Ионов! Я против «посвящения». Я вообще против «посвящений» с воспеванием. Я тем более — против предложенного текста «посвящения», так как он насилует факты и полон ложноклассического пафоса воспевания. Не нужно доказывать, что никакой я не «теоретик» и тем более — «гениальный организатор» или «стратег международной революции». Прошу успокоить не на шутку разволновавшегося автора и сообщить ему, что я решительно против «посвящения». Привет! И. Сталин».
Товарищ Сталин, когда хотел, умел быть скромным. Вряд ли он не знал предысторию этого «посвящения» и вообще написанной Бибинейшвили биографии Камо. Варфоломей («Барон» — это была его кличка) Бибинейшвили был старым большевиком — в РСДРП он вступил в 1898 году. Участвовал в революции 1905–1907 годов на Кавказе, затем боролся на Кавказе за советскую власть. Потом писал книги, воспоминания. Камо он знал лично. И написал о нем одну из самых первых и полных биографий. Сначала ее сокращенный вариант был опубликован в грузинском журнале «Мнатоби» и вызвал резкую партийно-идеологическую критику. Автора ругали за то, что из книги можно было, например, узнать, что Сталин, приехав в Батум, обращался за материальной помощью к грузинским меньшевикам Чхеидзе и Рамишвили. «Это совершенно неправильно, — подчеркивалось в рецензии на биографию Камо, подготовленной Тбилисским отделением Института Маркса — Энгельса-Ленина. — Как известно, Сталин в Батуме непосредственно связался с рабочими массами и начал борьбу против оппортунистического влияния в рабочем движении». Так что Бибинейшвили пришлось переделывать книгу. В окончательном варианте она, по словам уже нового рецензента, известного журналиста Михаила Кольцова, выражала «безграничную, почти детскую любовь и преданность» Камо к своему «воспитателю» и «учителю» Сталину.