Читаем Краткая история религии полностью

Однако настоящую опасность представляет использование религии в качестве оружия в противоборстве двух политических сил, каждая из которых заявляет, что Бог на ее стороне – о чем бы ни шел спор. Поэтому Реформацию нужно рассматривать как движение, в котором невозможно отделить религию от политики того времени – особенно, в Англии. Для безопасности своего государства Генриху нужен был развод; и если Папа не сможет или не захочет дать ему его, тогда он должен будет найти того, кто сможет и возьмется за это. Вот почему он отделился от Рима. Так родилась Англиканская церковь. И как бы ни было сомнительно ее происхождение, она считала себя средним путем между двумя крайностями. Она все еще была частью Католической Церкви, просто с отмытым лицом.

Генрих добился развода, но это не принесло ему удовлетворения. Анна Болейн тоже не родила сына, хотя и родила дочь. Так что проклятие продолжалось. Генрих казнил Анну по ложному обвинению в измене. Затем он женился на Джейн Сеймур, которая родила ему желанного сына Эдуарда. Когда в 1547 году Генрих VIII умер, девятилетний Эдуард стал его наследником.

В течение короткого правления Эдуарда церковные реформы в Англии продолжались. Но когда в 1553 году умер и он, его преемницей стала дочь Екатерины Арагонской Мария. И религиозная политика Англии приняла иное направление. Католическая Церковь была восстановлена в правах, а Мария отомстила всем, кто при жизни мучил ее мать. Она жестоко преследовала протестантов, многих из них сжигала за их ересь, чем заработала себе прозвище Кровавая Мэри.

Она умерла в 1558-м, и маятник снова качнулся в другую сторону. Наследницей Марии стала Елизавета, дочь Анны Болейн, правившая до 1601 года и принесшая своей стране мир и стабильность. Ирония состоит в том, что дочь Генриха VIII не стремилась стать мудрейшим монархом в английской истории. Она стабилизировала жизнь в государстве и завершила реформацию Церкви. Причем она могла быть такой же беспощадной, как и ее отец. В 1587 году она обезглавила свою кузину Марию Стюарт, королеву Шотландии, обвинив ее в заговоре. Потребовалось три удара топором, чтобы отрубить жертве голову и положить конец ее несчастной жизни. Чтобы понять причины происшедшего, нам придется отправиться на север, в Шотландию, где Реформация повернула совсем в другую сторону.

Глава 31

Отрубить голову Зверю


Быть королевой в средневековой Европе – дело опасное. От вас требуется устраивать союзы между разными народами и рожать детей для мужчины, который, скорее всего, вас не любит. Именно так все было для Екатерины Арагонской, первой жены Генриха VIII. Но она, по крайней мере, умерла в собственной постели. А вот внучатая племянница Генриха, королева Шотландии Мария, окончила жизнь на эшафоте, став жертвой религиозных войн того времени. Она родилась в Шотландии в 1542 году у короля Иакова V и его жены-француженки Марии де Гиз. Несчастья ее начались еще в детстве. Отец умер спустя несколько недель после ее рождения, и она формально стала королевой Шотландии. Когда ей исполнилось 5 лет, ее отправили во Францию, где она в 15-летнем возрасте вышла замуж за 14-летнего наследника тамошнего престола Франциска.

Ее свекор, король Франции Генрих II, заменил ей отца, которого у нее никогда не было. Она прилежно училась. Любила животных, в особенности собак. Словом, вела комфортную и безопасную жизнь. Но вскоре несчастья возобновились. В 1559 году умер ее свекор, и ее муж стал королем Франциском И, а она сама – королевой-супругой. Спустя год умерла мать, королева-регент Шотландии, а за шесть месяцев до того скончался Франциск II. В 18 лет Мария осталась вдовой и круглой сиротой. Католическая вера, в которой она была воспитана, помогала переносить все скорби. Мария сохранила веру и тогда, когда ее призвали вернуться в Шотландию и стать королевой. Однако за годы ее отсутствия страна стала протестантской. Как воспримет народ королеву-католичку?

Мария ступила на родную землю 19 августа 1561 года. В первую же ночь, готовясь ко сну в своем Эдинбургском дворце в начале Королевской Мили, она услышала за окном пение. Вовсе не приветственные серенады ублажали древними шотландскими напевами ее слух. Голоса принадлежали группе протестующих, угрожавших ей, распевая новые для Шотландии псалмы. «Осторожнее! – таков был их смысл. – Может, Франция, давняя союзница Шотландии, еще и остается католической, но сама Шотландия теперь протестантская страна. Так что аккуратнее, папистская королева!» Вряд ли подобное можно счесть хорошим предзнаменованием. Похоже, молодую королеву здесь ждало множество злоключений. Главным среди певших был невысокий мужчина с длинной бородой. Звали его Джон Нокс.

Перейти на страницу:

Все книги серии Краткая история

Похожие книги

Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука