В тот же день в Будапеште на площади перед зданием парламента собрались сотни тысяч участников демонстрации по случаю провозглашения республики. Настроение демонстрантов свидетельствовало о том, что значительная часть их готова добиваться своих требований революционным путем. Правительство М. Каройи и в своей борьбе против назревшей социалистической революции ориентировалось на империалистов Антанты и США.
19 ноября 1918 г. оно, будучи не уверено в том, что удастся удержаться у власти без иностранной помощи, обратилось с письмом к президенту США Вильсону. В письме содержалась весьма недвусмысленная просьба помочь правительству «в этой суровой борьбе против разложения и угрозы анархии».
Если правые и центристские лидеры входившей в коалицию СДПВ всеми средствами поддерживали буржуазные партии (лидер центристов Ж. Кунфи в начале ноября 1918 г. предложил на шесть недель прекратить классовую борьбу в интересах успешного сотрудничества с М. Каройи), то левые социал-демократы все более склонялись к революционной борьбе, к сотрудничеству с революционными социалистами. Но реформисты имели еще значительное влияние на рабочий класс. Объяснялось это тем, что они заявляли о своем сочувствии Советской России, выступали в роли организаторов «революционных» советов рабочих,
Успехи первого года строительства Советской России под руководством РКП (б), неспособность лидеров СДПВ действительно защитить интересы рабочего класса убеждали рабочих Венгрии в необходимости создания боевой, революционной, марксистской партии рабочего класса, способной мобилизовать и повести рабочий класс на штурм капитализма.
Созреванию идеи создания коммунистической партии способствовали возвращавшиеся из России бывшие военнопленные, вступившие там в Венгерскую группу РКП (б) и отчасти знакомые с марксистско-ленинским учением. Необходимость организации революционной марксистско-ленинской партии стала особенно очевидной в начале ноября, когда было проведено несколько совещаний революционных социалистов и левых социал-демократов.
4 ноября 1918 г. участники совещания Венгерской группы РКП (б) в Москве, в гостинице «Дрезден», приняли решение о том, чтобы основная часть бывших военнопленных выехала в Венгрию и развернула там работу по образованию коммунистической партии. 17 ноября группа во главе с Белой Куном прибыла в Будапешт и приступила к такой работе. 24 ноября 1918 г. была создана Коммунистическая партия Венгрии (КПВ), что явилось переломным моментом истории венгерского рабочего движения, всей истории страны.
В компартии объединились те левые социал-демократы, которые поняли необходимость разрыва с реформизмом и образования коммунистической партии и без колебания вступили на путь борьбы за социалистическую революцию (Эде Клепко, Енё Ласло, Ласло Рудаш, Бела Санто, Бела Ваго и др.); интернационалисты, вернувшиеся из Советской России на родину в месяцы, предшествовавшие буржуазно-демократической революции, а также вскоре после свержения монархии (они стали коммунистами, пройдя сквозь огонь русской революции, и были инициаторами создания коммунистической партии — Бела Кун, Эрнё Пор, Карой Вантуш и др.); революционные социалисты, ранее составлявшие особую организацию, т. е. венгерские циммервальдцы.
Коммунистическая партия Венгрии, ее Центральный комитет, ставившие целью борьбу за перерастание буржуазно-демократической революции в пролетарскую и преобразование общества на социалистических началах, быстро распространили свое влияние на трудящиеся массы страны. Компартия провозгласила — и это было весьма актуальным в условиях Венгрии, — что нерешенные задачи буржуазно-демократической революции будут решены в ходе революции пролетарской.
Успехи компартии умножились после того, как она наладила выпуск партийной печати. Издавались брошюры. 7 декабря 1918 г. начал выходить центральный орган партии «Вёрёш уйшаг» («Красная газета»). Уже в первом номере газеты подчеркивалось, что капитализм обречен, что наступила эпоха мировой революции, начало которой положила Октябрьская революция. Компартия успешно работала среди крестьян, солдат, молодежи. Она выпускала газеты «Сегень эмбер» («Бедняк»), «Вёрёш катона» («Красноармеец») и «Ифюмункаш» («Молодой рабочий»).