Кроме того, пока шел на Карс, он отправил [конницу] совершать набеги с двух сторон — справа и слева, — в одну сторону опять на Баязет, а в другую сторону — на Кагызван, а сам [шел] в середине. Отправленные [отряды] разорили страну, сожгли строения, взяли в плен людей и [забрали] скот и с большой добычей вернулись к главной армии, в Карс. И оттуда снова послал [хан] всадников и они дошли до Теодополиса и захватили области: Нариман, Джавахетию, Чылдыр и Гайкулу, целиком заселенные нашим народом. И увели мужчин и женщин, стариков и детей и, как мы слышали, угнали в Хорасан 6000 человек.
Тогда агаряне убавили гордыню и спесь свою и некоторые знатные лица, выехав из Эрзерума, направились в качестве послов к хану, который еще находился около Карса. И, договорившись с карскими вельможами, пошли к хану просить и умолять его, чтобы не разорил вконец землю. И обещали сдать Ереван. Хан очень обрадовался этому и пожаловал им халаты и послал с ними хана, которого звали...[17]
; с небольшим количеством всадников послал его в Ереван. Приехав [в Ереван], он предстал перед Баба-ханом, который находился в Каларэ, имея при себе хана ереванского и Сардар-хана. Получив от него еще людей и приказ, они вошли в Ереван, чтобы убедить их мирно сдать крепость хану. Через три-четыре дня стало известно, что [османцы] сдадут крепость при условии, что военное снаряжение, т. е. огнестрельное оружие и арсенал разделят пополам: половину увезут с собой, а половину оставят в крепости.Итак, заключили соглашение и скрепили его [клятвой]. [Османцы] попросили арбы, чтобы вывезти свое имущество. Им было предоставлено из страны 1000 арб; они погрузили на них вещи и выехали из крепости в понедельник 22 сентября, в день поста святого Варагского креста. [Аробщики] довезли их до берега реки Ахурян, т. е. Арпачай; а [турки] должны были оттуда [сами] направиться к Карсу, а аробщики с арбами вернулись — каждый к себе.
А хан вернулся из Карса и направился в Тифлис. Но, когда хотел двинуться, послал ереванскому хану письменный приказ: «Возьми с собой халифу, калантара, мелика, ереванских вельмож и кетхудов [и] приезжайте ко мне на берег реки Ахурян».
Но так как мы опоздали с выездом, а сам он спешил в Тифлис, мы не смогли догнать его по дороге, а следовали за ним и прибыли в Тифлис через день после его [прибытия]. Мы выехали из Эчмиадзина и из города Еревана 1 октября, а 27 октября прибыли в город Тифлис.
Глава XVIII.
Когда мы предстали перед ханом, он очень обрадовался и говорил нам много утешительных слов и [дал] наставления полезные и поучительные. И политические установления и распоряжения сказал во всеуслышание. Особенно длинными речами и грозным повелением он препоручил святой престол и меня ереванскому хану и вельможам страны говоря: «Остерегайтесь обижать или огорчать халифу, ибо он молящийся [за нас] и туаджи наш. И не притесняйте монастырь тот Уч-Килисэ, не требуйте, чтобы вовремя и не вовремя закалывали для вас овец, ягнят и кур, а довольствуйтесь тем, что найдется в готовом виде». Он был доволен нашим народом и благодарил [армян]: «Они искренне и хорошо служили и всеми силами [каждый] во всех отношениях верно служил мне. И не смейте притеснять армянский народ или вредить ему. Ибо тяжко покараю виновных в этом. И пусть, что бы ни случилось, все налоги дивана, за исключением джизьи, половину платят армяне, а другую половину кызылбаши».
И сказал нам еще много нужных и полезных слов, а после всего [этого] сказал, говоря: «Ступайте, и [если] у вас есть просьбы, напишите прошения и принесите мне, дабы я приказал». И мы пошли сели, чтобы совещаться и размышлять. И мы попросили рагамы о том, что нашли достойным и нужным. И он даровал [нам] более 15 рагамов. И так он отослал [нас] радостных в Араратскую область, в Ереван.
Глава XIX.