Читаем Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России полностью

«Подвергнуть семилетней церковной епитимии, с отправлением оной через шесть месяцев в монастыре, а прочее время под смотрением духовного отца, с тем, что оный, смотря на плоды его покаяния, может возложенную епитимию и умалить».

Этот развод повлиял на всю жизнь Пушкина[57]. Венчаться больше ему не разрешили, так что, когда 4 года спустя он встретил и полюбил дочь торговца шелком, шестнадцатилетнюю Анну Ворожейкину, все, что мог предложить ей, – совместное сожительство. К слову, девушка согласилась. Она прожила с Пушкиным до самой его смерти и стала матерью его дочери и сына.

Выступать на сцене в домашних и дворцовых постановках были не прочь многие знатные персоны. Фрейлины русских императриц Елизаветы Алексеевны, Марии Федоровны и Екатерины II нередко принимали участие в любительских спектаклях, в XVII столетии самолично танцевал в версальских балетах король Франции Людовик XIV. Императрица Елизавета Петровна любила маскарады за возможность переодеться, представиться кем-то другим и продемонстрировать свои стройные ноги в мужском платье. Ведь среди всех костюмов, в которые можно было переодеться, русская государыня более всего предпочитала именно платье мужчин.

И ее можно понять! На протяжении столетий женские ноги были так плотно укутаны, что даже подумать о них запрещалось. Известна история с юной принцессой Марианной Австрийской, которая ехала в Испанию через город Лион и получила от мэра ценный (по меркам XVII века) дар: шелковые чулки с лионских мануфактур. Такие носили только самые знатные женщины! Но чопорный гранд, сопровождавший девушку в Испанию, где она должна была стать королевой, выхватил чулки из рук француза и злобно прошипел:

«У королевы Испании нет ног!»

Это было сказано так категорично, что впечатлительная девушка лишилась чувств. Ей представилось, что в Мадриде ей отрежут ноги. На самом же деле гранд имел в виду другое: ноги видеть не должен никто. Ноги – это почти эротика.

В Европе долгое время не разрешали показывать даже носок туфли из-под платья. Знатная женщина должна была двигаться таким образом (а также сидеть и стоять), чтобы о цвете ее обуви никто не имел ни малейшего представления. Изображения раннего Средневековья, официальные портреты знатных особ написаны таким образом, что мы в деталях можем разглядеть костюмы людей, их прически и мельчайшие элементы отделки… но только не ноги. Вот почему, когда молодая английская королева Елизавета I Тюдор ввела в моду энергичный танец «гальярда» с высокими подскоками когда юбка вздымалась (и – о ужас! – задиралась), консервативный континент зашипел: «Распутница!»

Русские боярыни тоже не демонстрировали ноги. А вот крестьянки – иное дело. Подоткнув подолы, мыли полы. Работали в поле босиком, демонстрируя ступни. Поэтому «оголение» русской императрицы Елизаветы Петровны тоже было своеобразным культурным шоком. Приличные женщины так себя не ведут!

Вполне возможно, что и интерес к балету возник по этой причине – впервые можно было увидеть, как молодая привлекательная особа открывает ноги. Правда, балетные костюмы конца XVIII – начала XIX века не в пример скромнее нынешних, но и там от кончиков пальцев до колена нога была видна. Вот и вздыхали поэты, восхищенные внезапно открывшейся наготой:

Театр уж полон; ложи блещут;Партер и кресла – все кипит;В райке нетерпеливо плещут,И, взвившись, занавес шумит.Блистательна, полувоздушна,Смычку волшебному послушна,Толпою нимф окружена,Стоит Истомина; она,Одной ногой касаясь пола,Другою медленно кружит,И вдруг прыжок, и вдруг летит;Летит, как пух из уст Эола;То стан совьет, то разовьетИ быстрой ножкой ножку бьет.А. С. Пушкин

Балетные и театральные постановки можно было увидеть в домашних крепостных театрах Закревских, в усадьбе Ивановское и в демидовском Алмазове. В доме Позднякова, в Москве, тоже имелась своя сцена. И у нее необычная судьба. На подмостках старинного особняка разыгрывали спектакли в ту самую пору, когда Москва была разорена и разграблена.

Когда в 1812 году французы пришли в Москву, начались страшные грабежи. Офицер армии Наполеона Эжен Лабом записал в дневнике:

Перейти на страницу:

Все книги серии История России. Взгляд в прошлое

Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России
Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России

Как крестьяне любили и ненавидели? Как относились к своим хозяевам и их детям? За сколько можно было купить себе парочку крепостных?Известный блогер и историк Ника Марш дает ответы на все эти вопросы. Яркая, исполненная историями из реальной жизни, книга во всех деталях рассказывает о том, кем были крепостные на Руси, кому служили, а кого ненавидели. Легкий слог и внимание к деталям позволили автору создать поистине многогранный портрет крепостничества.Предками абсолютного большинства жителей России являются крепостные крестьяне. Так ли уж сильно отличалась их жизнь от нашей? По мере прочтения этой книги, вызнавая подробности странной и непонятной жизни крепостных, постепенно начинаешь понимать, что различия эти не так уж сильны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ника Марш

Исторические приключения

Похожие книги

Айдарский острог
Айдарский острог

Этот мир очень похож на Северо-Восток Азии в начале XVIII века: почти всё местное население уже покорилось Российской державе. Оно исправно платит ясак, предоставляет транспорт, снабжает землепроходцев едой и одеждой. Лишь таучины, обитатели арктической тундры и охотники на морского зверя, не желают признавать ничьей власти.Поэтому их дни сочтены.Кирилл мог бы радоваться: он попал в прошлое, которое так увлечённо изучал. Однако в первой же схватке он оказался на стороне «иноземцев», а значит, для своих соотечественников стал врагом. Исход всех сражений заранее известен молодому учёному, но он знает, что можно изменить ход истории в этой реальности. Вот только хватит ли сил? Хватит ли веры в привычные представления о добре и зле, если здесь жестокость не имеет границ, если здесь предательство на каждом шагу, если здесь правят бал честолюбие и корысть?

Сергей Владимирович Щепетов

Исторические приключения
Карта времени
Карта времени

Роман испанского писателя Феликса Пальмы «Карта времени» можно назвать историческим, приключенческим или научно-фантастическим — и любое из этих определений будет верным. Действие происходит в Лондоне конца XIX века, в эпоху, когда важнейшие научные открытия заставляют людей поверить, что они способны достичь невозможного — скажем, путешествовать во времени. Кто-то желал посетить будущее, а кто-то, наоборот, — побывать в прошлом, и не только побывать, но и изменить его. Но можно ли изменить прошлое? Можно ли переписать Историю? Над этими вопросами приходится задуматься писателю Г.-Дж. Уэллсу, когда он попадает в совершенно невероятную ситуацию, достойную сюжетов его собственных фантастических сочинений.Роман «Карта времени», удостоенный в Испании премии «Атенео де Севилья», уже вышел в США, Англии, Японии, Франции, Австралии, Норвегии, Италии и других странах. В Германии по итогам читательского голосования он занял второе место в списке лучших книг 2010 года.

Феликс Х. Пальма

Фантастика / Приключения / Научная Фантастика / Социально-психологическая фантастика / Исторические приключения