месю своему молодому сыну. Последний по всеуслышание поспешил объявить в храме, 410, если xoib одна крикунья осмелится нарушить церковную тишину, гак он с месга отправит ее в ]убернскую больницу, ч если се там признаю" притворщицей, ю нсрсдас) властям, ччобы они поступили с нею но всей прогости законов Бабы замолкли и стоя[ iencpb вовремя службы смирнехонько Смолкли кликуши и у Apyi oi о священника (а было их много), ко1ла одну из них он ^С1авлял ходи1ь говеть носюм по 2, но 3 недели, приказывая становичься перед аналоем п молиться oiдельно oi прочих и вслух В другом месте выписали и церковь снимок с одной чудотворной иконы Божиеи Maiepn Деревенские попросили у себя отслужпгь Владычице всенародный молебен, и, как только икона показалась на краю селения, одну молодую бабу схва1ило: начала она ломаться, корчиться и визжать Подхватили ее два мужика, чтобы не дать ей yiiacib в нсиылазную грязь (лело было после сильного дождя), но священник велел мужикам оюйти от кликуши. "Кормилец, перепачкается, упадет'" "Пускай падает, а если не очойдете - позову согского". Баба не упала, хотя и продолжала визжать, пока не дождалась строгою внушения oi священника, коюрыи прис1ыдил w при всем народе. Тогда она кричать ncpccia\a и псе время смирно и молча ходила за иконой Ко1да же поднесли свя1ую икону к крайней избе, около коюрой стояли уже все и ждали, JO вдруг хозяин эюп избы, мужик ле1 пол 50, ни с того ни с сего принялся шображать из себя кликушу: ломался, кривлялся, но не визжал, как первая баба, поросенком, а мычал коровой. Эта неожиланность так всех поразила, что раздался общий, неудержимый, раскагиоыи хохот, и,
ко1ла священник iipiicipainaA COICKII^, нипог.ап^п нача\ умильно проешь прощения и отпущения
Исходя из гого убеждения, что непригворные кликуши издали чу"с1ву101 приближение священника, и на1лялно убеждаясь и гом, 410 "сидящий" (i с бес) не лопускаег прикладыва-п.ся к святым иконам и преклоняться на Kpeci ных ходах, все, радеющие этим больным женщинам, с особенным старанием и нас1ойчивос1ью ищут помощи у духовных лиц и в монастырях у прославленных мощей и чудотворных икон Киевские Пещеры, Михайловский монастырь с мощами великомученицы Варвары, даже ie церкви, в коюрых имеются изображения Богоматери "Нечаянной Гадости", а также целителя Пантелеймона, чаще других оглащаЮ1СЯ воплями кликуш и являются, так сказать, излюб ленными лечебницами Неудачи, испытанные в одних местах, нисколько не охлаждакя надежды искать помощи в дру1их, хо1я бы и 01даленных, но также прославленных Эга вера в помощь святыни, именно но 01ношению к этому виду людской норчи, настолько сильна в народе, что даже волхвующие колдуны вынуждены делать уступку столь твердо установившимся верованиям наиболее сметливые из них и ревнивые к своей славе и общественному положению, прежде чем приступить к волшебным деисгвиям, обыкновенно зажигают перед иконами в избах лампадки, держат в руках зажженные восковые свечи, оавят на стол чашку с водой и онускакл 1уда медный крест, снятый с божницы, уголек и щепо1ку соли Над подои чигаюг молитвы Больная пьет эгу воду по три зори и выздоравливает, но не совсем, кричать перестаю, по но временам продолжает чувствовать в теле ломоту и судороги. Всезнающие старухи в гаких случаях успокаива
101 JCM, что порча сделана па железе - па замке, oi JOIO-ДС она и крепка, и просиди i ло самой смерш
Вообще темные люди с большим трудом рапира ]01ся в 31011 бабьей болезни, коюрая у нас на Гуси очень распространена и временами вспыхивает в юи пли другой местности в виде эпидемии Путаюкя и [еряются именно в тех случаях, когда является падоб носгь 01лича1ь истинных сградалиц oi притворщиц Мз показаний самих больных, как бы ни были искренни, подробны и точны эти показания, правды не узнаешь она скрывается под личиною самообмана, коюрын насюлько велик, что даже мнимые кликуши привыкли говори ib твердым юлосом и в спокойно уверенном тоне. Здесь почти нет возможности уловить фальшивую нотку, а тем более заподозрить лукавое намерение обмануть и ввес1и в заблуждение слушаюля Заученное припюрство в приемах и словах можно улояигь лишь в таких случаях, когда на оплошавшую напади, что назывался, дока Да и ю не все1да, поюму 410 семейный 1нег, требующий изворо1ливос1и и научающий самоохране, умудряе1 даже слеппоп. Недаром сложилась пословица, что "все золовки хшры па ) ловки" Иной молодой бабе разом выпадут на \олю 'я.е нсвзюлы безобразных и нссо1ласпых семей обьяш11ся и свекровь змея \Ю1ая, подберугся и зо\011киКОЛ010ВКИ, и деверья кобели, и ото всех за все про все посыплеюя "пепеегке в о1местку", да IBK, 410 и бс\ып сто) С1анет не мил. Лля бездомной сир01Ы, у коюрои
* То] чслош-к, который берется огчптыв^ь, нс 1\о\л.сп \1ЮТi 1-Ьлчт1, в n-'4uiiic iiiixiii псле\1э (-ииртпых иаппткои Олип севскии fOpM)B