Критика и обоснование справедливости. Очерки социологии градов - 2013

Проблема отношения между координацией, основанной на рынке, и координацией, основанной на доверии, была одним из главных вопросов в политической экономике. Позднее она стала подробно рассматриваться в антропологической литературе, посвященной феномену обмена.

В трудах янсенистов, как мы показали ранее, рыночные отношения замещают милосердие (cha-rite) в том случае, когда оно отсутствует. В традиции, восходящей к Локку, доверие рассматривает^ ся скорее как необходимость (requmt) в договорных отношениях, что говорит об установлении иерархии между этими формами величия. Тем не менее мы подчеркивали, что симпатия, определяющая у Адама Смита человеческую природу, благоприятствующую обмену, отличается от доброжелательности и благосклонности (bienveillance). Рассуждения об относительной роли доброжелательности в рыночных отношениях, о ее необходимости, о ее дополняющей функции, позволяющей смягчить жесткость императива экономики свободной конкуренции, а также о нарушениях, которые она вызывает, проходят красной нитью через все дискуссии о либерализме. Дебаты о «сущностном» или «формальном» определении рынка, вызванные развитием антропологического подхода к рынку, высвечивают критические отношения и возможные компромиссы между рыночным и патриархальным мирами.

Если в экономической теории общего равновесия патриархальный порядок доверия был полностью исключен, то в настоящее время он вновь оказался в центре экономических дискуссий о нерыночных формах контрактов и сделок, важность которых подчеркивается в ситуациях, характеризующихся специфическими благами, длительными отношениями или асимметричной информацией. Отсылка к репутации¹¹ в значении патриархального мира или менее явное обращение к следствиям памяти¹¹ в подходах, использующих модели «повторяющихся игр», также предполагают установление подобного компромисса.

Патриархальные отношения иногда ВВОДЯТСЯ В Доверие в бизнесе рыночную ситуацию в формах компромисса. В таких случаях восхваляют «красивый жест»: «В бизнесе красивый жест означает действие, совершаемое в чью-либо пользу или в ответ на чью-либо просьбу, с тем чтобы этот человек стал вашим должником». Смещение ситуации (glissement) в сторону патриархального мира может даже привести к критике рыночного расчета, лишающего жест незаинтересованности: «У меня были сотрудники, которые, похоже, вели учет оказанных и причитающихся услуг».

«Персонализация» отношений с клиентами, продажа товаров и услуг «под заказ» предполагают подобный компромисс, равно как и так называемые «прирученные рынки» (marches domestiques, domesticated markets) или «согласованные рынки»

(marches concertes), описанные в экономической литературе как ставящие под сомнение классический маркетинг. Наряду с компромиссами между рыночным миром и научно-техническим миром, установленными при помощи методов продаж, в коммерческой деятельности существуют также компромиссные договоренности, способствующие «одомашниванию, приручению клиентов», то есть их привлечению как «постоянных клиентов» (fideliser le client). В более общем плане «доверие», позволяющее вписать рыночные отношения в протяженность во времени, равно как и гарантийные обязательства, предполагают установление компромиссов с патриархальной репутацией.

Заметим также, что, согласно Кейнсу в «Общей теории», именно «состоянием уверенности» и доверием к фактам руководствуются бизнесмены для обустройства рыночного диспозитива и обеспечения его стабильности путем совмещения предположений (Keynes, 1982, liv. IV, 12, II, p. 161 )⁴.

Преобразование рыночного пространства, являющегося по своей природе однородным и миро-

вым, в патриархальное пространство, имеющее характер территории, также предполагает компромисс с патриархальным миром: «Даже если у вас крошечный кабинет, лучше, чтобы собрание проходило на вашей территории».

Заметим, что в литературе по неоклассической экономике понятие «специфический» («специфические инвестиции», или «инвестиции в специфические активы», «специфическая информация» — Eymard-Duvernay, 1986) используется, чтобы проложить путь подобному компромиссу и изучать экономическое пространство, не характеризующееся однородностью пространства в научно-техническом или рыночном мире.

Также концепт «внутреннего рынка труда» (Doeringer, Piore, 1971) позволил подчеркнуть роль обычаев и отношений авторитета, равно как и роль научно-технического инструментария (instrumentation), в профессиональных отношениях, явно отличающихся от классической рыночной сделки и действительно замещающих ее (Favereau, 1982, 1986). В подходе, оперирующем понятием транзакционных издержек, также уделяется большое внимание длительным отношениям, при этом подчеркивается их согласованность с местными особенностями (Williamson, 1985).