Критика и обоснование справедливости. Очерки социологии градов - 2013

Этот же компромисс стараются установить, когда предпринимают усилия, чтобы сгладить различия между воспроизводством устоявшегося обычая и регулярным функционированием инструмента, подчеркивая эффективность хороших привычек. Выявление элементов, относящихся к патриархальной координации, долгое время составляло предмет социологического подхода к промышленному труду и техникам, сторонники которого старались раскрыть действие более сложного диспозитива, чем обычная функция производства, интегрирующая факторы. В отдельных случаях анализ этого компромиссного диспозитива оборачивался, однако, критикой мнимого характера «формальных процедур» с позиции патриархального мира («локальные, местные практики», «реальные навыки»).

Эффективностъ хороших привычек

В настоящее время даже в экономических трудах, посвященных анализу технического изменения, внимание уделяется также и типам объектов и отношений, которые мы отнесли к патриархальному миру.

В эволюционистском подходе предпринимается попытка преодолеть образ «главного инженера», связанный с технической компетенцией, которая может быть формализована в учебниках и инструкциях («blueprints», «проектировщики» — Nelson, Winter, 1982). Эволюционистский подход, навеянный работами М. Поланьи о «неявном, скрытом знании» (Polanyi, 1962), подчеркивает специфический характер умений, навыков и их укоренение, препятствующее передаче знаний. Привычки" («рутины»), переданные через обучение, — это усвоенные умения («remember by doing» — «запоминать, делая» — Nelson, Winter, 1982, p. 99).

Поиск компромисса является особенно интенсивным при модернизации^нт, которая предполагает сохранение мастерства и традиционного качества, автоматизацию^нт ловкости рук? (Boisard, Letablier, 1989). Но он является также и неотъемлемой частью повседневного функционирования предприятий, в котором совмещаются научно-технические и патриархальные формы и которое основано на посредничестве, осуществляемом «патриархальными экспертами» (Thevenot, 1989а, р. 184). Даже самый важный из экспертов научно-технического мира — «эксперт-бухгалтер» — не может избежать подобных компромиссов, когда он старается «восстановить равновесие баланса, который ему не нравится», который «он не узнает». Он совмещает в таком случае научно-технические измерения, цифры и показатели в листингах, с патриархальными оценками того, что люди и вещи могут дать. Второй тип оценок основан на устойчивых связях, устанавливаемых постепенно и позволяющих оценить доверие, которое можно оказывать элементам патриархальной природы (Kramarz, 1989).

Компетентность мастера своего дела

Образ мастера, умельца, знатока своего дела также основан на схожем компромиссе. Он совмещает в себе техническую способность и опыт, полученный в деле. Так, даже в самой техничной форме обучения и передачи знаний можно обнаружить дис-позитивы, напоминающие патриархальные дис-позитивы ремесел. Поскольку патриархальный авторитет зависит от старшинства?, пожилые и старшие в доме являются более значимыми, чем молодые, младшие.

Компромисс с научно-техническим авторитетом наделяет, таким образом, самых старших компетенцией, связанной с их профессиональным опы-том^НТП: «Важный и ответственный сектор завода доверен взрослому и добросовестному персоналу». Подобный компромисс между научно-техническим и патриархальным мирами, ярким примером которого может служить сотрудник «с тридцатью годами выслуги на фирме», может быть разрушен апеллированием к научно-техническому порядку, в котором признается только достоверность стандартных технических компетенций. Критическое напряжение между этими двумя формами величия характерно для «инженера-самоучки» (ingenieur maison). Рассмотренное нами пособие, предназначенное как раз для такого читателя, ставит своей целью обучить «управленцев» «из хороших семей» тому, как стать «инженерами», достойными «Высших школ». Если у вторых есть диплом^ш"^г, основанный на общих знаниях, то у первых — багаж?, который «по крайней мере должен включать азы благовоспитанности и обходительности». Компромисс устанавливается на основе «постоянного обучения»: «В конечном счете, “благовоспитанность” в настоящее время должна быть неотъемлемой частью постоянного обучения и совершенствования знаний, которые позволяют преуспеть с дипломом или без него».

Процедуры утверждения дипломов технологического образования, позволяющие, например, приравнять к «четвертому уровню» звание «лучшего рабочего Франции», также предполагают схожий компромисс (Affichard, 1986, р. 155—156).