Теперь давайте перейдем к парадоксальному поведению героя/Онегина по отношению к Татьяне. Ее он не убивает, но отталкивает, что в какой – то мере есть тоже убийство, убийство связанности (естественно, что в данном случае мы говорим о психической связанности
) с анимой. Собственно, время показывает, что это был правильный ход, так как Татьяна/анима все равно окажется в более тесной связи с отцовским архетипом, с которым она и должна быть связана по законам Христианства, как психического феномена. Однако при всей вроде как правильной внутренней жесткости, подтолкнувшей героя на уничтожения патопсихологического явления (вечно юного принца и вечно юной принцессы, части анимы) мы все – таки видим недостаточную жесткость по отношению к разрушающему воздействию архетипических энергий. Выявляется она в первую очередь именно в отношениях с Татьяной – анимой, которую Онегин, как мы понимаем, оттолкнул не до конца (не убив с ней связь внутри себя). Это не до конца уничтоженная связь с анимой воскрешает в Онегине эмоционально – аффективный образ восприятия действительности (который развивается в мужской психике именно анимой). В результате воздействия эмоционально – аффективных энергий и именно, что погруженности в них (так как если бы погружения самого героя не было бы в аффективное поле то и разрушения можно было бы избежать) герой моментально заражается чувством вины (по отношению к Ленскому – архетипу вечно юного принца и конечно по отношению к отвергнутой Татьяне) и покидает деревню, которая с одной стороны связывает его с Татьяной – анимой, с другой Онегин, понимая вредоносность этой связи (которая видимо, имеется где – то на бессознательном уровне психики у такого психотипа) не решается в нее вступить, но так как связь внутренняя, безусловно, существует то, она начинает действовать и Онегин не в силах справится с ней, начинает путешествовать, страдать. В конце концов, вновь разочаровавшись во всем герой возвращается в Петербург – экстравертную среду, в которой доминирует эмоционально – аффективная бессознательная среда, которая вновь оживляет аниму (Татьяна встречается вновь), которая связана с отцовским архетипом, прикована к нему и связь, с которой вновь делает несчастным (патологизирует героя) Онегина.