Кровь бедняка. Толкование общих мест. Душа Наполеона

Но и это еще не все. Даже уплатив вперед, молодая семья обязуется не иметь детей. Это предусмотрено законом и не подлежит обжалованию, так что вместе с договором о найме домовладелец требует с них расписку в том, что в противном случае они съедут с квартиры. Поскольку жирного бездельника приходится откармливать, как свинью, то и ремонт, и все остальные расходы, само собой разумеется, ложатся на плечи бедных каторжников. В случае имущественной распри, чего с бедняками почти не приходится опасаться, мировой судья, верный своему призванию, неизменно льет воду на мельницу богача, а тем самым и общества.

Отдельные страдальцы, мечтатели вопреки всему, утверждают, что каждый должен иметь свой кров, и раз уж мир так велик — то и свой клочок земли, чтобы его возделывать. Эти милейшие люди ничего не смыслят в экономической науке. Они слабо разбираются в механизме, столь выгодном для немногих, и даже способны поверить, что все должно быть общим, как у первых христиан. Как далеки эти грезы от реальности, где существуют домовладельцы–священники, беспощаднейшие из всех. Ты слышишь, Иисус, домовладельцы–священники! Если бы Ты вновь пришел в мир, то и Тебе пришлось бы платить за квартиру вперед, даже до Воплощения, какому–нибудь канонику или прислужнику архиепископа, и тот бы сказал Тебе, «призывая имя Господне», что закон на его стороне и Ты, как Спаситель домовладельцев, должен подавать пример их каторжникам. Если Тебе нечего было предложить, кроме поклонения волхвов или древа Твоего Креста, можешь не сомневаться: Тебя бы безусловно и поспешно изгнали. Изгнали бы те самые, кто называет себя Твоими служителями, или с их благословения.

Все они, от служки до кардинала, не желают ничего знать: ни злодеяний, чинимых по их наущению, ни собственных чудовищных беззаконий. Из–за них льются слезы, из–за их жадности раздаются крики отчаяния — они на все закрывают глаза. Мужчины промышляют воровством и разбоем, женщины торгуют телом или детьми, а им все нипочем; ничто не может нарушить их безмятежности, лишь бы квартплата была уплачена в срок. Церковные Таинства лишь ожесточают некоторых из них и служат опорой их людоедскому эгоизму, подобно каменным столпам, надежно ограждающим их от гнева Божьего. Существуют союзы или приходские братства «христианских домовладельцев». Так они готовят себе будущие и вечные обители, едва ли способные кого–то прельстить. Господи, смилуйся над несчастными, живущими под их кровом!

Современный домовладелец — существо странное, и лишь по привычке мы не замечаем всей его гнусности.

Порождение мнимого закона, по самой своей сути никому не нужный иждивенец, он тем не менее постоянно взывает к высоким принципам Порядка и Правосудия, и в силу этого именно он — опаснейший враг Семьи в том значении, в каком она утвердилась в христианстве. Старинное слово очаг — столь любезное и трогательное — ныне утратило всякий смысл. Список жильцов сменил Молитвослов патриархальных семейств старой Франции. Добрые старые стены — свидетели радостей и скорбей целых поколений кровных родственников, почитавших одного Бога, дольше не существуют или же никому не принадлежат, ибо сам домовладелец — лишь зыбкая личинка, наваждение, изменчивое и блуждающее в сопровождении нотариусов и могильщиков. Дорогую вам мебель, «отполированную веками», если только она у вас еще осталась, при каждом переезде хватают и пачкают мерзкие руки. Но кто сегодня владеет хоть чем–нибудь, а в недалеком будущем сможет похвастаться хотя бы местом на кладбище, ведь земля, похоже, уже устала носить поколение, которому на месте не сидится?

Бедняков выселяют подальше от центра, на окраины, подобно тому как не дают крови приливать к сердцу. Если Бог попустит этому самоубийству, оно станет концом самих домовладельцев, концом и богатых и бедных, концом всего и началом всемирного разложения. Дух Божий будет носиться над водами размытого человечества…

И все же кое–что останется.

— Ты ничего не желала знать, о прекрасная дама, источенная червями, и ты, её достойный супруг, ты тоже не хотел ничего знать; теперь вашими зловонными останками брезгуют парящие орлы. Ну что ж, мои милые, сейчас все наоборот. Вы узнаете все за какую–нибудь долю секунды. Ваша наука, так страшно объемлющая весь мир и столь непререкаемая, будет просто Оком Божьим, взглядом Божьего Ока на всю вечность.

XIV Королевич

Я видел младенца, который захлебывался от крика в своей люльке, а вокруг стояли коленопреклоненные старцы и называли его господин.

И тут я понял, как ничтожна доля людская.

Слова верующего

Однажды вечером 1869 года на открытом собрании я услышал эти слова Ламенне[47] от одного печального молодого человека, ныне переселившегося в царство мертвых, и горечь этих слов глубоко запала мне в душу. Наверное, и по сию пору где–то обретаются такие королевские сынки, и наверняка существует немало престарелых идолопоклонников, особенно среди республиканцев. И уж во всяком случае есть под солнцем богатые младенцы.