Круглый год. Детская жизнь по календарю

Справочные разделы календаря заполнялись материалом по разным областям знаний (таблицы умножения, математические и химические формулы, орфографические словарики, словари иностранных слов, геометрия и тригонометрия, таблицы мер и весов, родословные русских государей, карты Российской империи). Обилие рассказов, исторических анекдотов и дат из русской истории, публикуемых в изданиях школьных календарей 1870–1880‑х годов, заменили в начале нового века справочным материалом по всем предметам, изучаемым в гимназиях. Никаких недостоверных фактов, которыми пестрели разделы календарной «Смеси», в изданиях для школьников не было.

За учебной частью календаря следовали страницы по статистике, международной (списки мировых столиц, их население, экономика, денежное обращение) и отечественной (население российских городов, расстояние между ними, реки, экономика и промышленность). Перечни важнейших открытий и изобретений содержали имена изобретателей разных стран и национальностей, при этом патриотическое сердце русского гимназиста не страдало от того, что паровой двигатель изобрел француз, телеграф – американец, а телефон – итальянец и англичанин одновременно. В описании отечественных достижений календарь придерживался объективности, не приписывая русским изобретателям и ученым сомнительного первенства в научно-технических открытиях (этим будут грешить советские издания календарей). Причина скромных достижений была в низком уровне образования, на что указывали объективные факты статистики. Календарь сообщал, что расходы на народное образование (в расчете на душу населения) в США измерялись суммой 7 рублей 10 копеек, в Германии 3 рубля 54 копейки, а в России – всего 67 копеек. Учащихся на 100 душ населения в США было 23 человека, в Германии 18, а в России – всего 3. Неудивительно, что грамотных людей в России было в разы меньше, чем в Америке и Германии. Подобные факты не ставили цель принизить родное отечество в глазах учащихся. Напротив, они призваны были пробудить в юношестве гражданские порывы к тому, чтобы изменить жизнь в России в лучшую сторону.

Обязательной частью календарей были разделы, посвященные гигиене школьника и гимназиста (сон, чистый воздух, уход за кожей, зрение), первой помощи при отравлениях[191], прививкам, спортивной гимнастике (комплексы упражнений с рисунками). Уровень санитарного просвещения среди городского населения был невысок, и календарь брал на себя просвещение в этой области (один из санитарных разделов назывался «Как защитить себя от холеры»).

Значительная часть календаря отводилась занятиям в свободное от учебы время (оно тоже регламентировалось). Культурному досугу посвящались страницы «Мои ноты», «Театральный листок», «Концертный листок», «Моя библиотека». Популяризация книг и чтения велась в нескольких разделах календаря (например, «Любимые книги» и «Любимые персонажи»). Среди книг лидировали приключенческие романы Фенимора Купера и Василия Немировича-Данченко. Последнего автора с удовольствием читали и девочки, добавляя в списки любимых книг Лидию Чарскую. Этот выбор значительно отличался от школьного списка литературы (также печатался в календарях).

О значении книг свидетельствовали также мудрые изречения, которыми были заполнены календарные страницы (например, «Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная. А. С. Пушкин»). К новым веяниям относились афоризмы современных писателей и поэтов, ставших выразителями общественного мнения (Василий Немирович-Данченко, Василий Авенариус, Алексей Плещеев, Семен Надсон). Цитаты из речей членов правительства и Государственной думы, а также царствующих особ на страницах школьных календарей не печатались.

Либеральные изменения сказались не только в выборе популярных имен, но и в самом отношении к чтению. Календарь «Спутник школы на 1911–1912 гг.» Товарищества М. Вольфа опубликовал парадоксальные высказывания одного немецкого критика: «Читать нужно только тогда, когда к тому есть охота», «Нужно при чтении сохранять полное спокойствие духа и самостоятельность – это главные условия успешного и доброго чтения». Рискованный характер подобных высказываний становится понятен, если помнить о том, что патриархальный надзор над чтением был всеобщей практикой. В том же издании редакция календаря поместила опросный листок с просьбой указать любимых персонажей книг и авторов. В ответах на эти вопросы была заинтересована редакция журнала «Задушевное слово», выпускаемого Товариществом М. О. Вольфа. На стремление понять идеалы нового поколения гимназистов указывали вопросы мировоззренческого характера: «Кто из великих людей мира увлекает вас больше всего?», «Кто из великих русских людей больше всего вызывает ваши симпатии?» (ответы не отличались оригинальностью: чаще всего гимназисты называли Петра I).