Кто готовил Тайную вечерю? Женская история мира

Стать номером первым в чисто мужском мире силовой политики – разумеется, это требует и ловкости, и невероятной стойкости, и огромной эмоциональной выдержки. Когда впервые за тысячелетнюю историю британского парламента в него была избрана женщина – Нэнси Астор, первые полгода работы она описала как «чистый ад». Сама борьба за право стать кандидатом в большинстве стран представляла собой ад на земле: так, в 1849 году французская социалистка Жанна Деруан навлекла на себя насмешки и преследования, попытавшись избраться во французский парламент в эпоху, когда государство предлагало женщинам лишь должности почтмейстерши и школьной учительницы. Но женщины настойчиво выдвигали свои кандидатуры, демонстрируя стойкое нежелание мириться с ограничениями, наложенными на их пол: так, в 1872 году многоликая Виктория Клафлин Вудхалл стала первой женщиной в истории США, отважившейся бороться за президентское кресло. Вудхалл, вдвоем с сестрой организовавшая также первую в стране женскую профессиональную фондовую биржу, настолько опередила свое время, что ее выдвижение вызвало скандал и стало всеобщим посмешищем.

Но прошло всего сто лет после ее дерзкого шага – и «первые» женщины на высоких постах, прежде предназначенных только для мужчин, часто в очень консервативных странах, начали появляться каждый год. В 1966 году Индира Ганди стала первой женщиной – премьер-министром Индии; в 1969-м Голда Меир овладела цитаделью патриархата – Израилем; в 1974-м Элла Грассо стала первой в Америке женщиной-губернатором, занявшей этот пост в результате выборов; в том же году новоназначенная во Франции женщина-министр здравоохранения Симона Вейль триумфально провела через парламент новый закон об абортах; 1979 год привел к власти Беназир Бхутто в Пакистане, Хао Тяньсу в Китае и Маргарет Тэтчер в Великобритании. За ними последовали новые победы «охотниц за властью», как прозвала этих женщин американская пресса: в 1980 году первой женщиной-главой правительства Исландии стала Вигдис Финнбогадоуттир; в 1984-м Джеральдин Ферраро из Нью-Йорка боролась за вице-президентство США и была лишь в шаге от того, чтобы занять одну из самых серьезных властных позиций во всем западном мире. Вспомним, что подобные успехи повторяются по всему миру на уровне муниципалитетов, департаментов и министерств, в различных гражданских службах и исполнительных крыльях администраций – и мы всем нутром ощутим правоту слов одной американской предпринимательницы: «Слышите громовой торжествующий рык? Это идут женщины!»

Однако несомненный успех женщин в проникновении во властные структуры, прежде бывшие исключительно мужскими, впечатляет не всех феминисток. Легкость, с которой маскулинные системы всасывают и переваривают женщин, не меняя при этом своей сущности, многим кажется подозрительной. Сепаратистки отвечают на это словами чернокожей поэтессы Одри Лорд: «Орудия хозяина не станут разрушать хозяйский дом». Растущее убеждение, что политические нужды и потребности мужчин и женщин не просто различны, но противоположны, стало причиной создания чисто женских партий и группировок, призванных продвигать специфически женские интересы и требования. За несколько десятилетий, прошедших с рождения нового феминизма в 1960-е, эти группы выработали радикально новые подходы к социальным проблемам, старым, как мир, но до сих пор обходимым молчанием (зачастую именно потому, что это были проблемы женщин): таковы кризисные центры для женщин или центры помощи при изнасиловании. Важную роль в женской политической повестке начали играть вопросы экологии и миротворчества, как отмечает историк Амори де Риенкур: «Западный мужчина загадил свою родную планету, и теперь ему предстоит столкнуться с возмущенным духом Матери-Земли – порождающим, подобно многоликой богине Кали, не только стабильность цивилизации, но иногда и ярость революции»[403]. Движение «Женщины за жизнь на Земле» стало движущей силой самой длительной на сегодняшний день демонстрации в защиту мира, Женского лагеря за мир, разбитого в Гринхэм-Коммон на юге Англии. Несмотря на постоянные притеснения со стороны американских военных, размещенных на ракетной базе по соседству, на решения судов Великобритании, преследования местной полиции, на нападения недовольных мужчин и насмешки британских таблоидов, Женский лагерь оставался на месте более десяти лет, как живое воплощение гимна женского движения за мир:

Придемте же, сестры, споем обо всем, что нам дорого.
Руки даны нам, чтобы держаться друг за друга.
Сестры, мы просим о земле!