Кто из богатых спасётся?

37. К чему после этого для Бога обнаружение еще каких-нибудь иных тайн любви? В самое недро Отца ты имеешь возможность проникать, ибо из него происходит Единородный Сын, Единый нам открывший Отца. Но и Сам Он есть Бог любви; из любви к нам Он и пленить Себя допустил. Именно это, что Бог есть Отец, неизреченно в Нем; а что [как бы] матерью Он стал, это милосердие в Нем. Из любви Отец женою стал.24 И лучшим доказательством этого служит то, что Он Сам из Себя произвел; а плодом, происшедшим из любви, состоит Любовь же. Потому и Сын Сам долу сошел, потому Он и человеком стал, потому Он и свойственное людям добровольно потерпел, чтобы, до нашей слабости из любви к нам снизойдя, можно Ему было и нас возвести до меры собственного Его могущества. И в готовности Собой пожертвовать и предать Себя на искупление нам оставляет Он Новый Завет: «Завещаю вам Мою любовь». Но что такое эта любовь и сколь велика она? За каждого из нас предал Он Свою стоящую всей вселенной жизнь. Он желает и от нас пожертвования этой [жизни] друг за друга. А если мы обязаны жизнь свою полагать за братьев (ср. Ин. 15:13) и желаем войти в этот союз со Спасителем, то стоит ли нам скряжнически у себя удерживать то, что принадлежит этому миру, что собою представляет нечто нищенское, чуждое [нашему существу] и бренное? К чему мы друг от друга запирать будем то, что вскоре огонь пожрет? Божественно и с решительностью говорит Иоанн: Всякий нелюбящий брата своего есть человекоубийца (1 Ин. 3:75), тот есть семя Каина, питомец сатаны, не ведущий Божия сердца, лишенный надежды на высшие блага; он пуст, бесплоден; не состоит он отпрыском вечно живой Небесной виноградной лозы, и как таковой он вырубается и его ждет ненасытный огонь (ср. Мф. 3:10).

38. Ты же следуй путем, ведущим к высшему, на который и Павел указывает как на спасительный. Любовь, говорит он, не ищет своего (1 Кор. 12:32; 13:5), но изливается на братьев. Об этих она беспокоится, из-за этих она, находясь в полном разуме, сходит с ума. Любовь покрывает множество грехов (1 Пет. 4:8); совершенная любовь изгоняет страх (1 Ин. 4:18); она не величается, не надмевается, не радуется несправедливости, а радуется истине, все переносит, во все верит, на все надеется, все превозмогает. Любовь никогда не перестает; хотя и пророчества кончатся, и языки умолкнут, и исцеления болезней земных прекратятся, останутся три сии: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше (1 Кор. 13:4–8,13). И справедливо, потому что вера преходит, если мы собственным зрением убеждаемся в непреложности своей веры в бытие Божие; и надежда исчезает, как скоро получаем то, на что надеялись; любовь же только усовершается и умножается, как скоро ей совершенное дается. Поэтому, если кто пустил ее в свою душу, может, хотя бы и греху служил, хотя бы и запрещенного много творил, загладить ошибки, любовь умножив и в искреннем раскаянии преобразовав свои чувства. Посему, когда ты слышишь относительно богатого, кто бы он ни был, что не найдет он себе места на Небе, это не должно тебя доводить до отчаяния и до уныния: это постигнет ведь только тех богатых, кои своим богатством распоряжались дурно.