Кто такие пуритане

Именно в этот день Господь являет Себя душе отчетливей всего. Апостол Иоанн был в духе в день воскресный (Откр. 1:10). В этот день он был восхищен на небеса. В день Господень христианин пребывает в особенно приподнятом настроении; он общается с Богом и ощущает себя так, как будто он уже находится с Ним на небесах (1 Ин. 1:3). В этот день святые чувства оживают, добродетели совершенствуются, греховные наклонности ослабевают, и сатана падает, подобно молнии, пред величием Слова. Христос совершил большинство Своих чудес именно в день покоя и поныне совершает их: мертвые души воскресают и каменные сердца становятся плотяными. Как высоко мы должны превозносить и почитать этот день! Он драгоценнее жемчуга. Бог помазал его елеем радости более соучастников его. В день воскресный мы совершаем служение ангелов. Наш язык настроен на то, чтобы воздавать хвалу Богу. День отдохновения на земле — это тень и прообраз славного покоя, вечной субботы, ожидающей нас в вечности, когда Бог будет храмом и Агнец — светильником его (Откр. 21:22–23)[85].

4. Брак и семья

Статистика разводов в Великобритании и Соединенных Штатах пугает. В Америке у тридцати одного процента детей родители никогда не состояли в браке. Больше половины супругов вступают в сексуальные отношения до брака. Шестьдесят процентов семей распадается: пятьдесят процентов браков оканчиваются разводом, десять процентов — раздельным проживанием. У тех, кто начинает вести половую жизнь до брака, уровень разводов на шестьдесят процентов выше[86].

Глядя на эту печальную статистику, мы понимаем, что нам есть чему поучиться у пуритан. «С Божьей помощью, — говорит Джеймс Пакер, — они создали в Англии христианский брак, христианскую семью, христианский домашний очаг»[87]. Пуританский принцип брака заключался в следующем: надо, с Божьей помощью, связывать свою жизнь не с тем человеком, которого вы страстно любите в данный момент, а с тем, кого вы верно и неизменно будете любить как лучшего друга на протяжении всей жизни. Пуританский принцип воспитания заключался в том, чтобы наставлять детей в истине и учить их заботиться как о теле, так и о душе и готовить их к рассудительной, благочестивой и общественно полезной жизни взрослого человека. Принципы семейной жизни пуритан — это порядок, вежливость и общесемейное поклонение Богу. Доброжелательность, терпение, постоянство и готовность помочь считались важными добродетелями.

Уильям Гаудж проповедовал о браке и семье и написал на эту тему трактат, содержавший более шестисот страниц[88]. Томас Мантон произнес тридцать две проповеди на Послание к ефесянам 5:1–27[89]. Следуя пуританской традиции экспозиционной проповеди, доктор Мартин Ллойд-Джонс проповедовал на Послание к ефесянам 5:1–27 в Вестминстерской часовне по воскресеньям в течение двух лет. Позже его проповеди были изданы в нескольких томах[90].

Пуритане с готовностью говорили о браке и семье — это видно хотя бы из проповедей, собранных в одну книгу и изданных под названием «Утренние упражнения в Крипплгейт». Например, Ричард Адамс проповедовал на следующие темы: «Каковы обязанности родителей и детей и как их нужно исполнять в соответствии с Писанием», «Как можно ободрить и поддержать женщину при родах».

Нам следует помнить о том, что учение пуритан о браке и семье было прямой противоположностью многовековой римско-католической традиции. Когда Мартин Лютер женился на бывшей монахине Кэтрин фон Бора, он бросил вызов средневековому учению о том, что безбрачие есть наилучший способ достижения святости. Пуритане последовали примеру реформаторов и пошли вперед, более подробно раскрывая смысл библейских отрывков, говорящих о муже, жене и семье. Они учили, что брак есть наилучшее установление Бога, это не второстепенное явление в нашей жизни. Вот как Томас Гатакер превозносил семейные отношения: «Нет общения ближе, полнее, нужнее, добрее, сладостнее, приятнее и постояннее, чем общение мужа и жены. Оно является корнем, источником и основой всех людских сообществ»[91]. Томас Мантон провозглашал, что вначале браки заключаются на небесах, а потом уже на земле[92], а Джордж Суиннок в своей книге «Упражнение в благочестии в отношениях мужа и жены» отмечает: «Адам женился на Еве еще до того, как нарушил завет с Богом. Он состоял в браке прежде, чем сатана поразил его. Несомненно, те папистские отцы церкви, которые называют брак нечистотой и осквернением, забывают, что он был учрежден еще до того, как человек впал в грех и развратился»[93]. А Ричард Сиббс об этом же пишет: «Дьявол сделал так, что это почетное состояние стали считать низменным и презренным»[94].