Читаем Куда бы ты ни шел – ты уже там. Осознанная медитация в повседневной жизни полностью

Полнота осознания изменяет карму следующим образом. Сидя, вы не позволяете своим порывам перерасти в действия. В процессе простого пребывания вы по крайней мере просто наблюдаете за ними. Глядя на них, вы видите, как все порывы, существующие в вашем сознании, возникают и растворяются, они живут своей собственной жизнью, что они – это не вы, а лишь продукт мышления, и вы вполне можете управлять ими. Не подпитывая и не реагируя на эти порывы, вы в конце концов начинаете понимать их природу, осознавать, что это просто мысли. Эти разрушительные порывы сгорают в огне концентрации, непредвзятости и недеяния, они уже не могут подавить творческое прозрение и творческие устремления. Вы питаете свои позитивные устремления тем, что воспринимаете, осознаете и удерживаете их в своем сознании. В те самые мгновения, которые мы называем настоящей жизнью, полнота осознания может таким образом восстановить связи в цепи действий и их последствий и тем самым разрывает сковывавшие нас цепи, освобождает нас, открывает перед нами новые пути. Без полноты осознания мы слишком легко застреваем в стремлении, корни которого уходят в далекое прошлое, не имея ключа к нашей собственной тюрьме, не видя выхода. Наши проблемы всегда кажутся нам ошибкой другого человека, следствием вселенской несправедливости, а своим собственным представлениям и чувствам мы всегда найдем подходящее оправдание. Существующий момент никогда не становится для нас новым началом, потому что мы сами не даем этому свершиться.

Как еще объяснить, например, факт, с которым сталкивались очень многие люди? Предположим, два человека, которые прожили вместе всю свою взрослую жизнь, воспитывали общих детей, добились успеха каждый в своей области (что дано далеко не всем), могут в зрелые годы, когда настает пора пожинать плоды своих трудов, начать обвинять друг друга в том, что жизнь не состоялась. Этим людям может казаться, что их существование похоже на дурной сон, что они оскорблены, чувствуют себя одинокими, обманутыми, ощущают, что каждый их день наполнен обидой и гневом. Что происходит? Это карма. В том или ином виде мы видим подобную ситуацию повсюду: отношения рвутся, потому что изначально отсутствует нечто самое главное, и это место занимают печаль, горечь, обида. Рано или поздно мы скорее всего пожнем то, что сами же посеяли. Вы не сможете вырваться из плена гнева и разобщенности, если уже сорок лет подряд вы не знали иных взаимоотношений. Не стоит удивляться. И вряд ли вас удовлетворит возможность возложить на кого-то всю вину за произошедшее.

В конечном счете вы попадаете в ловушку собственной бездумности.

МЫ ВСЕ БОЛЬШЕ ТЕРЯЕМ СВОИ РЕАЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ И ВСЕ СИЛЬНЕЕ ЦЕПЛЯЕМСЯ ЗА СВОИ ПРИВЫЧКИ, «ВЗРАЩЕННЫЕ ВСЕЙ ЖИЗНЬЮ» ПРИВЫЧКИ НЕ ВИДЕТЬ РЕАЛЬНОСТИ, А ЛИШЬ СЛЕПО СЕРДИТЬСЯ И БРОСАТЬСЯ ОБВИНЕНИЯМИ.

Работая в тюрьмах, я не раз видел результаты «плохой кармы», хотя вряд ли за тюремными стенами дело обстоит иначе. Каждый обитатель тюрьмы имеет свою историю о той цепочке событий, которая привела его за эти стены. В конце концов, эти истории по сути своей одинаковы. Одно цепляется за другое и ведет человека дальше. Многие никак не могут понять, как это могло с ними случиться, что пошло не так. Обычно это достаточно длинная цепочка событий, начинающихся с родителей и семьи, с улиц, бедности и насилия, с излишней доверчивости в отношении тех, кому верить нельзя, поиск легкой наживы, утешение и забвение в алкоголе и другой химии, которая только туманит рассудок и расслабляет тело. Виноваты наркотики, превратности судьбы и остановка в развитии. Они уродуют мысли и чувства, извращают поступки и ценности и не дают особой возможности остановить или хотя бы распознать вредные, жестокие, пагубные и разрушающие личность порывы и устремления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы общей психологии
Основы общей психологии

Книга выдающегося психолога и философа Сергея Рубинштейна «Основы общей психологии» впервые была издана почти восемьдесят лет назад, однако до сих пор она не утратила своей актуальности и считается наиболее полной энциклопедией психологической науки и источником знаний для многих поколений специалистов.В книге ученому удалось представить психологию как функциональную систему познания, в которой различные способы и уровни исследования гибки, изменчивы в своем взаимодействии – в зависимости от поставленных задач, обстоятельств и роли психологии в общественной жизни.С. Рубинштейн проводит связи психологии с естественными и общественными науками, определяет ее место в комплексе этих наук. В его фундаментальном труде проанализирован практически весь опыт мировой психологической мысли, представлены исследования, достижения и проблемы отечественной психологии.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Сергей Леонидович Рубинштейн

Психология и психотерапия
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе

Зигмунд Фрейд – знаменитый австрийский ученый, психиатр и невролог, основатель психоанализа. Его новаторские идеи, критиковавшиеся в научном сообществе, тем не менее оказали огромное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Среди крупнейших достижений Фрейда: обоснование понятия «бессознательное», разработка теории эдипова комплекса, создание метода свободных ассоциаций и методики толкования сновидений.В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Психопатология обыденной жизни», «Толкование сновидений» и «Пять лекций о психоанализе». Философские трактаты как нельзя лучше отражают позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Фрейда.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия