Например, время от времени вы могли бы подумать, что достигли чего-то значительного, в особенности если вам удалось пережить несколько мгновений, которые превосходят все то, что с вами происходило прежде. В такие моменты вы начинаете размышлять или рассуждать вслух, что медитативная практика «работает». Эго стремится предъявить права и получить благодарность за это особое чувство или понимание, независимо от того, что это такое. Как только это происходит, медитация заканчивается, и начинается голая реклама. Легко попасться в эту ловушку, используя медитативную практику для того, чтобы поддержать привычку к самолюбованию.
Как только вы попадаете в ловушку, вы теряете способность четкого видения. Даже если прозрение истинно, как только корыстное мышление начинает пытаться присвоить его себе, ясность взгляда быстро затуманивается, и истинность прозрения уходит.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ВЫ ДОЛЖНЫ ПОСТОЯННО НАПОМИНАТЬ СЕБЕ, ЧТО ВСЕ ОТТЕНКИ Я – «МЕНЯ», «МОЙ» – ЯВЛЯЮТСЯ ЛИШЬ ТЕЧЕНИЯМИ МЫШЛЕНИЯ, КОТОРЫЕ СТРЕМЯТСЯ УНЕСТИ ВАС ПРОЧЬ ОТ ВАШЕГО СОБСТВЕННОГО СЕРДЦА И ЧИСТОТЫ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ОПЫТА.
Это напоминание помогает поддерживать практику в самые трудные моменты, когда мы больше всего нуждаемся в этом и готовы бросить ее. Оно заставляет нас смотреть в корень в духе полноты осознания и истинной любознательности и все время задавать вопрос: «Что это такое? Что это такое?»
Или, возможно, вам порой может показаться, что у вас ничего не получается с вашей медитативной практикой. Ничто из того, на что вы надеялись, не происходит, зато вы в полной мере ощутили переутомление и скуку. И снова причиной неприятных ощущений является мышление. В ощущении скуки или переутомления нет ничего неправильного, нет ничего необычного и в том, что вам кажется, что у вас ничего не получается, точно так же нет ничего неверного в ощущении, что вы добились определенных результатов, и на самом деле ваша практика вполне может демонстрировать признаки, по которым видно, что вы становитесь более здоровым и спокойным. Ловушка в том, что вы можете начать преувеличивать подобные ощущения или мысли и начинаете верить в то, что это нечто особенное, чего никогда не было у других людей. Именно в тот момент, когда вы привязываетесь к своему опыту, ваша практика перестает давать результаты, и ваше развитие приостанавливается.
ПОПРОБУЙТЕ
Всякий раз, когда вы думаете, что достигли чего-то или никак не можете добиться того, чего вам хотелось, может быть, полезно задать себе вопросы: «Чего я намерен был добиться?», «А у кого что-то должно было получиться?», «Почему некоторые умонастроения можно считать более ценными, чем другие, почему их нужно признавать и принимать, а другие – нет?», «Стараюсь ли я привлечь в каждый момент жизни полноту осознания или же продолжаю бессмысленное повторение упражнений медитации, путая их форму и содержание?», «Возможно, я использую медитацию как прием?».
Эти вопросы могут помочь вам прорваться через моменты, когда смятение чувств, бессмысленные привычки и сильные эмоции начинают доминировать над вашей практикой. Они быстро вернут вас к свежести и красоте каждого мгновения. Возможно, вы просто забыли или недопоняли, что медитация по сути своей просто вид человеческой деятельности, когда вы не стремитесь чего-то достичь, а просто позволяете себе оставаться там и таким, где и какой вы есть. Это горькая пилюля, но ее необходимо принять, когда вам вдруг перестает нравиться происходящее или то, где вы оказались. Ее особенно важно принимать именно в такие времена.
Духовна ли полнота осознания?