Культура поэзии – 2. Статьи. Очерки. Эссе

гармония этико-эстетического, этно-культурного, этнолингвистического, антропотекстового, и т. д. характера); внутренняя (языковая, стилистическая, просодическая, музыкальная, интенциональная, антрополингвистическая и др.); онтологическая (гармония образной, смысловой и эмотивной стереоскопичности физического, интерфизического и метафизического). И верлибр, и традиционный тонический стихотворный текст, безусловно, и существуют, и функционируют, и систематизируются – структурируются одновременно во всех сферах поэтической гармонии. Существует также гармония визуально-графического характера: строфостроение, стихотворные «столбцы», графическая изобразительность и т. п. верлибра и тонического стихотворения.

Современный русский верлибр, в отличие от стихотворения в прозе 19–20 вв., начинает обретать графические очертания тонического традиционного стихотворения (хотя сегодня силлаботонические стихи иногда «записываются» прозой или имеют прозаическую графику с абзацным членением). Вот стихотворение (превосходное) Алексея Алёхина «Принадлежность пейзажа»:

ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ ПЕЙЗАЖА

туркменские старики
как бы потрескавшиеся на солнцепеке
с белыми и плоскими одинаковыми бородами
будто привязанными к бритым кофейным лицам
в одинаковых курчавых шапках
и пропыленных коричневых хламидах
так похожи
что кажется: повсюду встречаешь одного и того же старика
и при встрече
он протягивает тебе все ту же
пересохшую глиняную ладонь

Графика верлибра здесь вполне соответствует традиционной графике тонического стихотворения. Текст состоит из трёх строф (без знаков препинания и прописных букв, что делает это стихотворение интонационно, образно и семантически открытым: отсутствие данных элементов графики и орфографии делает содержательную структуру текста открытой). Полный анализ этого стихотворения займёт огромное место, возможно, такой анализ реализуется в объёме книги. (Аудиторный разбор «Принадлежности пейзажа» происходил в течение 5–6 часов!). Отмечу лишь, что ритмическая организация этого текста вполне системна и реализует сверхбогатый и весьма разнообразный ритм (метрической системы верлибр не имеет). Кроме того, лексика стихотворения представляет собой цельный и семантически (денотативно, тематически) связанный идеографический класс слов (функционально-смысловой класс слов). А. Алёхин создаёт уникальный текст-пейзаж. Пейзаж антропологический. Лишь топонимически обусловленный эпитет (притяжательное прилагательное) «туркменский» может варьироваться («азиатский», «среднеазиатский», «узбекский», «таджикский» и т. п.). Остальные лексемы – все без исключения – являются ключевыми или субключевыми словами, – а это уже шаг за / через прозу: Алёхин создаёт стихотворение, в котором реализован сложнейший предмет «жизнь – смерть – любовь», который в свою очередь создаёт эффект стереоскопии метасмыслов «Вечность», «Бессмертие», «Дух», «Бог» («глиняный», «глина» – материал, из которого создан библейский человек). Пейзаж человека («старики») протягивает, как луч, как ветвь, как воздух, как сухое пламя, как взгляд, – глиняную ладонь. «Тебе» – значит – миру, Вселенной, Богу, Поэту. Стихотворение – всё, целиком – есть чистая, абсолютная поэзия.

Более того, А. Алёхин предлагает (и реализует убедительно и прекрасно) новый просодический тип стихотворения.

Стихотворения, которое наверняка будет доминировать в русском стихосложении лет через 50–70. Вот основные просодические и графические параметры такого стихотворения (которое, естественно, должно иметь все качества внешней, внутренней и онтологической гармонии поэтического текста):

1. Небольшой объём.

2. Строкоделение производится согласно объему / длине фонетической синтагмы.

3. Строфоделение определяется содержательной композицией текста и структурами общей системы смысловых (не – фонетических!) рифм.

4. В целом графическое оформление текста должно быть абсолютно адекватно интонационно-музыкальной организации стихотворения.

5. Наличие «гармонии гармонии»: экстратекстовая, интратекстовая и онтологическая части общей гармонии должны качественно и количественно соответствовать друг другу.

6. Наличие в тексте комплексного предмета «говорения» – жизни / смерти / любви, реализующегося в стереоскопической динамике взаимодействия метаобразов, метасмыслов и метаэмоций.

7. Орфография (окказиональная, неологическая), пунктуация – свободные.

8. Синтез речевой, прозаической и поэтической интонации, который формирует «новую музыку» стиха – стиха верлибрического.

9. Наличие и доминирование в тексте лексики с предметным значением (есть исключения).

10. Квантитативное (количественное, объёмное) равновесие синтаксических и строфических структур (синтаксис – строфа).