Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре

King, Bruce (ed.): New National and Post-Colonial Literatures. An Introduction. Oxford, 1996.

López, Alfred J. Posts and Pasts. A Theory of Postcolonialism. Albany, 2001.

McClintock, Anne. Imperial Leather. Race, Gender and Sexuality in the Colonial Contest. New York, London, 1995.

Müller-Funk, Wolfgang; Wagner, Birgit (Hg.): Eigene und andere Fremde. «Postkoloniale» Konflikte im europäischen Kontext. Wien, 2005.

Parry, Benita. Postcolonial Studies. A Materialist Critique. London, 2004.

Reckwitz, Erhard. Postcolonially Ever After. Bemerkungen zum Stand der Postkolonialismustheorie // Anglia 118, 1 (2000), S. 1–41.

Riemenschneider, Dieter (ed.): Postcolonial Theory: The Emergence of a Critical Discourse. A Selected and Annotated Bibliography. Tübingen, 2004.

Said, Edward W. Kultur und Imperialismus. Einbildungskraft und Politik im Zeitalter der Macht. Frankfurt/M., 1994.

Said, Edward W. Orientalism. Western Conceptions of the Orient (1978). Reprint mit neuem Nachwort. London, 1995. [Рус. изд.: Саид, Эдвард. Ориентализм. СПб., 2006. – Примеч. пер.]

Schwarz, Henry; Ray, Sangeeta (eds.): A Companion to Postcolonial Studies. Oxford, 2000.

Spivak, Gayatri Chakravorty. Can the Subaltern Speak? // Cary Nelson, Lawrence Grossberg (eds.): Marxism and the Interpretation of Culture. London, 1988 S. 271–315 (нем. изд.: Spivak, Gayatri Chakravorty. Can the Subaltern Speak? Postkolonialität und subalterne Artikulation. Wien, 2007). [Рус. изд.: Спивак, Гайятри Чакраворти. Могут ли угнетенные говорить? // Введение в гендерные исследования: Хрестоматия. Харьков; СПб., 2001. Ч. 2. С. 649–670. – Примеч. пер.]

Thieme, John. Post-Colonial Studies. The Essential Glossary. London, 2003.

Williams, Patrick; Chrisman, Laura (eds.): Colonial Discourse and Post-Colonial Theory. A Reader. Hemel Hempstead, 1993.

Young, Robert J. C. Postcolonialism. A Historical Introduction. Oxford, 2001.

Веб-ресурсы о постколониальном повороте

(последнее обращение: октябрь 2008 года)

Постколониальные (и колониальные) исследования:

http://vos.ucsb.edu/browse.asp?id=2089 (подраздел подробной базы данных о cultural studies проекта «Voice of the Shuttle» – страница, помимо прочего, содержит множество ссылок на minority studies, disability studies и т. д.; есть также ссылки на полные тексты).

Постколониальная литература:

http://www.literaryhistory.com/20thC/Groups/postcolonial.htm.

Постколониальная Европа. Гендер, этничность и миграция:

http://www.postcolonial-europe.net/index.php?pageid=31.

Фрайбург постколониальный:

http://www.freiburg-postkolonial.de (локально-политическая инициатива, связанная с критикой колониализма).

V. Переводческий поворот

Последние годы доказали необходимость культурных процессов перевода и их анализа – будь то сфера культурных контактов, межрелигиозных отношений и конфликтов, интеграционных стратегий мультикультурного общества. В равной мере это касается и сопряжения наук о культуре и наук естественных. Прежде всего, глобализация связей формирующегося мирового общества требует повышенного внимания к проблемам культурного контакта, к препятствиям и возможностям в обращении с культурными различиями. Необходимость культурных процессов перевода уже освещалась с постколониальных позиций, чтобы ввиду неравного соотношения власти в разных культурах определить возможные пути самоутверждения неевропейских обществ. Для того чтобы, исходя из подобных оснований, ввести в поле исследовательского внимания и другие, исторические ситуации культурного контакта, необходимо обратить взгляд к феномену интеркультурности в целом как комплексному процессу культурного перевода. Действительно, перевод все больше отделяется от лингвистическо-текстуальной парадигмы и признается неотъемлемой практикой в мире взаимозависимостей и взаимосвязей. Перевод оказывается новым основополагающим понятием наук о культуре и обществе. На первых порах речь идет даже о «трансляционном повороте» («translation turn»)[685] или «транслятивном повороте» («translative turn»).[686] Однако, несмотря на то что переводческий поворот намечается еще в области постколониального поворота, его детальная разработка до сих пор находится лишь на начальной стадии. Концепции переводческих исследований хоть и практикуются в науках о культуре и обществе, тем не менее их теоретико-систематическая конкретизация еще только приближается к статусу истинного «поворота». Поэтому следующий далее обзор, осмысляющий этот новый ориентир с переводческим уклоном, сам способствует его продвижению.[687]