Читаем Культурология. История мировой культуры и религии полностью

Произведения Эдгара Дега (1834–1917) окрашены грустью и пессимизмом. Его творческому почерку свойственны: безупречно точное наблюдение, строжайший рисунок, сверкающий, изысканно красивый колорит. Он прославился свободно асимметричной угловатой композицией, знанием мимики, поз и жестов людей разных профессий, точными психологическими характеристиками: «Голубые танцовщицы», «Звезда», «Туалет», «Гладильщицы», «Отдых танцовщиц».

Пьер-Огюст Ренуар (1841–1919) вместе с К. Моне и А. Сислеем создали ядро импрессионистского движения. В этот период Ренуар работает над развитием живого, красочного художественного стиля с «перистым мазком» (известным как радужный стиль Ренуара); создает множество чувственных ню («Купальщицы»). Более всего П. Ренуар любил писать детские и юношеские образы и мирные сцены парижской жизни («Зонтики», «Мулен де ла Галет», «Ж. Самари»). Для его творчества характерны светлые и прозрачные по живописи пейзажи, портреты, воспевающие чувственную красоту и радость бытия.

В скульптуре наиболее близок к импрессионистам был француз Огюст Роден (1840–1917), творчество которого отличалось новаторством, плодотворностью, дало импульс художественным исканиям многих мастеров европейской скульптуры XX в. Искусство Родена, будучи драматическим, страстным, героически возвышенным, прославляет красоту и благородство человека («Поцелуй», «Мыслитель», «Бронзовый век», «Граждане Кале»). Портретным бюстам Родена свойственны острота и цельность передачи характера изображаемого человека, его внутреннего мира («Ж. Долу», «А. Рошфор»).

Основоположником музыкального импрессионизма, воплотившим в музыке мимолетные впечатления, тончайшие оттенки человеческих эмоций и явлений природы, был Клод Дебюсси (1862–1918). Современники считали прелюдию к «Послеполуденному отдыху фавна» своего рода манифестом музыкального импрессионизма. Здесь проявилась зыбкость настроений, утонченность, изысканность, прихотливость мелодики.

Продолжил и развил искания К. Дебюсси в области музыки импрессионизма французский композитор и пианист Морис Равель (1875–1937). Его работам присущи чувственность, экзотическая гармоничность и великолепные оркестровые эффекты (балет «Дафнис и Хлоя», болеро для оркестра).

На смену импрессионизму приходит неоимпрессионизм и постимпрессионизм. Идеологи неоимпрессионизма Жорж-Пьер Сёра (1859–1891) и Поль Синьяк (1863–1935), стремясь преодолеть «беспорядочность» техники импрессионистов, накладывали на холст чистые краски разного цвета раздельными мазками в виде точек или квадратов. При рассмотрении этих фигур с расстояния происходило оптическое смещение красок, что давало большую яркость картинам. Например, «Воскресная прогулка на острове Гран-Жатт» Ж.-П. Сёра, «Гавань в Марселе» П. Синьяка.

Яркими представителями постимпрессионизма были художники Поль Сезанн, Винсент Ван Гог, Поль Гоген. Они начали работать одновременно с импрессионистами и испытали в своем творчестве их влияние. Однако каждый из них представлял собой яркую индивидуальность и оставил глубокий след в искусстве.

Так, французский художник Поль Сезанн (1839–1906) в ранних работах обращался к приемам живописи старых мастеров («Оргия»), затем испытал воздействие Г. Курбе («Печка в мастерской»). С 1870-х гг. складывается собственная живописная система П. Сезанна, достигшая зрелости к концу 1880-х гг. Он автор таких картин, как «Берега Марны», «Персики и груши», «Пьеро и Арлекин». Для П. Сезанна характерен смелый лаконичный рисунок, он оперировал преимущественно градациями трех основных цветов – зеленого, голубого и желтого. Его творчество нашло много подражателей и последователей и оказало большое влияние на живопись XX в.

Основная тема картин Поля Гогена (1848–1903) – быт и легенды народов Океании (Таити), поэтический мир гармонии человека и природы. Его картины, характеризующиеся насыщенным чистым цветом, декоративны и полны символики. Стремясь приблизиться к художественным традициям туземного искусства, П. Гоген намеренно пришел к примитивизму. У него предельно упрощенный рисунок, формы предметов нарочито плоскостные, краски чистые и яркие, композиции носят орнаментальный характер. П. Гоген – автор таких картин, как «Брод», «А, ты ревнуешь?». На Таити он написал один из своих шедевров – «Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?».

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебники ТГАСУ

Культурология. История мировой культуры и религии
Культурология. История мировой культуры и религии

Учебное пособие посвящено ключевым вопросам культуры, которая анализируется как сложная многоуровневая система, включающая в себя различные сферы: обычаи и нравы народов, религию, материальную культуру, искусство, науку. В авторской концепции рассматривается культура ведущих стран разных эпох от первобытного мира до Новейшего времени. Дается анализ тенденций культурного развития регионов, а также краткая характеристика особенностей протекания этих процессов. Каждая тема содержит методическую часть, включающую в себя вопросы и список рекомендованной литературы.Учебное пособие рекомендовано Учебно-методическим советом ТГАСУ. Предназначено для подготовки бакалавров по направлению 08.03.01 «Строительство», а также будет полезно всем, кто интересуется историей мировой культуры и религии.

Вадим Геннадьевич Ланкин , Вера Андреевна Гайдашова , Константин Викторович Фадеев , Мария Николаевна Кокаревич , Татьяна Александровна Шаповалова

Религиоведение

Похожие книги

Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Мифы и легенды Средневековья
Мифы и легенды Средневековья

Давая возможность лучше понять странный, причудливый мир Средневековья, известный английский писатель Сабин Баринг-Гоулд исследует самые любопытные мифы раннего христианства, подробно рассказывает о символике и таинственных, мистически связанных между собой предметах, людях, явлениях природы, которые рождали новые смыслы и понятия, ставшие впоследствии зачатками наук, общественных и религиозных институтов современности. Легенда о Вечном жиде и идея бессмертия, всемирное значение креста как символа жизни, загадочная суть Святого Грааля и многие странные и непонятные феномены духа и сознания в верованиях и представлениях людей Баринг-Гоулд также пытается объяснить с помощью мифов. Эта необычная книга не только захватывает воображение, но и обогащает множеством интереснейших знаний из средневековой истории и культуры.

Сабин Баринг-Гоулд , Сабин (Сэбайн) Баринг-Гоулд (Бэринг-Гулд) , Сэбайн Бэринг-Гулд

Культурология / История / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука