Читаем Культурология. История мировой культуры и религии полностью

Самыми влиятельными писателями-постмодернистами признают: Умберто Эко (1932–2016) – «Имя Розы», «Маятник Фуко», «Остров накануне»; Дона Делилло (1936 г. р.) – «Белый шум», «Космополис»; Джулиана Барнса (1946 г. р.) – «Предчувствие конца», «Метроленд»; Уильяма Гибсона (1948 г. р.) – «Нейромант», «Мона Лиза Овердрайв»; Джона Фаулза (1926–2005) – «Волхв», «Червь»; Милорада Павича (1929–2009) – «Другое тело», «Семь смертных грехов»; Тома Стоппарда (1937 г. р.) – «Лорд Малквист и мистер Мун», «Розенкранц и Гильденстерн мертвы».

Характерные черты постмодернизма:

1. Интертекстуальность – термин, введенный для обозначения общего свойства текстов, выражающегося в наличии между ними связей, благодаря которым тексты (или их части) могут многими разнообразными способами явно или неявно ссылаться друг на друга. Благодаря этому художественный текст становится качественно иным – это динамичный процесс порождения смыслов, многолинейный и принципиально «вторичный», не имеющий автора в привычном представлении.

2. Цитатность – один из главных приемов постмодернистской поэтики, который базируется на переосмыслении. Постмодернисты пытаются переосмыслить старые догматы, наполнить старые непререкаемые истины новым содержанием, более соответствующим современной жизни.

3. Пародирование и иронизирование – это методы, играющие роль первого толчка к сомнению в неоспоримости канонов и догматов, которое должно возникнуть у читателя.

4. Многоуровневая организация текста, которая основана на цитировании и самоцитировании. Это могут быть, например, стилистические и сюжетные повторы, своего рода «переклички» внутри творчества одного автора, «кочующие» символы, образы, мизансцены, диалоги и, наконец, циклизация.

5. Прием игры, принцип читательского сотворчества – это применение мультилингвистических каламбуров, шутливых этимологий, аллюзий, фонических и топографических трюков. За счет этого читатель втягивается в процесс игры: он догадывается, домысливает, находит второй и третий смысл.

6. Принцип ризомы (неопределенность, неожиданность, культ неясностей, ошибок, пропусков, фрагментарность, монтаж).

7. Жанровый и стилевой синкретизм (соединение, нерасчлененность различных видов культурного творчества). Характерной особенностью постмодернизма стало объединение в рамках одного произведения стилей, образных мотивов и приемов, заимствованных из арсенала различных эпох, регионов и субкультур. Художники используют аллегорический язык классики, барокко, символику древних культур.

8. Театральность, работа на публику, использование приема «двойного кодирования».

Авторская маска – это принцип игровой реализации образа автора, предполагающий его введение в текст в качестве завуалированного автора-персонажа, колеблющегося между позициями гения/клоуна, от лица которого ведется повествование. Либо в повествовании есть образ героя-рассказчика, подвергающийся иронизированию, пародированию, нередко абсурдизации и шизоизации. Маска автора настраивает читателя на определенное восприятие, организует реакцию, обеспечивая тем самым необходимую литературную ситуацию.

Искусство постмодернизма является искусством нюанса, полутона. В нем есть все, но как бы в миниатюре: не слишком большие чувства, умеренные страсти, скромные мысли. Всему возвышенному, значимому и грандиозному оно предпочитает иронию, пародию, насмешку, шутку и гротеск.

Постмодернизм в живописи – это наличие готовой формы, когда художники заимствуют образы из классических традиций, но дают им новую интерпретацию, нередко комбинируя формы из разных стилей. Здесь нет критериев для самовыражения. Такая свобода стала основой для свежих творческих идей и направлений в искусстве, таких как, например, живопись немецкого художника Йозефа Бойса (1921 г. р.), которая представляет собой рисунки с изображением разных животных, выполненные акварелью и свинцовым штифтом в виде наскальной росписи.

Сандро Киа (1946 г. р.) – итальянский художник, график и скульптор. В его динамичных, бравурных композициях, которые насыщенны яркими красками, переплетаются реальность и фантазия, юмор и ностальгия. Характерные работы С. Киа: «Лягушачий мост без моста», «Курильщик в желтых перчатках», «Игра рук», «Происшествие в кафе Тинторетто», «Легенда о голубой собаке».

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебники ТГАСУ

Культурология. История мировой культуры и религии
Культурология. История мировой культуры и религии

Учебное пособие посвящено ключевым вопросам культуры, которая анализируется как сложная многоуровневая система, включающая в себя различные сферы: обычаи и нравы народов, религию, материальную культуру, искусство, науку. В авторской концепции рассматривается культура ведущих стран разных эпох от первобытного мира до Новейшего времени. Дается анализ тенденций культурного развития регионов, а также краткая характеристика особенностей протекания этих процессов. Каждая тема содержит методическую часть, включающую в себя вопросы и список рекомендованной литературы.Учебное пособие рекомендовано Учебно-методическим советом ТГАСУ. Предназначено для подготовки бакалавров по направлению 08.03.01 «Строительство», а также будет полезно всем, кто интересуется историей мировой культуры и религии.

Вадим Геннадьевич Ланкин , Вера Андреевна Гайдашова , Константин Викторович Фадеев , Мария Николаевна Кокаревич , Татьяна Александровна Шаповалова

Религиоведение

Похожие книги

Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Мифы и легенды Средневековья
Мифы и легенды Средневековья

Давая возможность лучше понять странный, причудливый мир Средневековья, известный английский писатель Сабин Баринг-Гоулд исследует самые любопытные мифы раннего христианства, подробно рассказывает о символике и таинственных, мистически связанных между собой предметах, людях, явлениях природы, которые рождали новые смыслы и понятия, ставшие впоследствии зачатками наук, общественных и религиозных институтов современности. Легенда о Вечном жиде и идея бессмертия, всемирное значение креста как символа жизни, загадочная суть Святого Грааля и многие странные и непонятные феномены духа и сознания в верованиях и представлениях людей Баринг-Гоулд также пытается объяснить с помощью мифов. Эта необычная книга не только захватывает воображение, но и обогащает множеством интереснейших знаний из средневековой истории и культуры.

Сабин Баринг-Гоулд , Сабин (Сэбайн) Баринг-Гоулд (Бэринг-Гулд) , Сэбайн Бэринг-Гулд

Культурология / История / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука