Культурология. История мировой культуры и религии

Г.Д. Кварнеги строил крупные общественные здания и дворцовые постройки, придав этим сооружениям законченную ясность планировки и классичность объемов, и в то же время монументальную торжественность и лаконичную строгость. Он построил Александровский дворец в Царском Селе, Ассигнационный банк, Эрмитажный театр, Смольный институт.

Шотландец Ч. Камерон работал в России с 1779 г. Его постройки: комплекс Агатовых комнат, Холодных бань, Висячего сада, Камероновой галереи в Царском селе, а также дворец и парковые павильоны в Павловске. В своих творениях он использовал формы древнеримской античности. Для них характерны: гармоничность, простота и строгость композиции, стройность пропорций, изящество отделки интерьеров.

В Москве сложился свой вариант архитектурной школы барокко с использованием традиций русского зодчества XVI–XVII вв. Ее возглавлял архитектор Д.В. Ухтомский. Наиболее известные его шедевры: колокольня Троице-Сергиевой лавры, каменные триумфальные Красные ворота в Москве (1753–1757), заменившие деревянные. В соответствии с барочным стилем, они были украшены скульптурными фигурами, группами колонн, декоративными вазами. К сожалению, в 1929–1932 гг. они были уничтожены. Д.В. Ухтомский создал первую в России архитектурную школу, где учились И.Е. Старов, М.Ф. Казаков.

М.Ф. Казакову принадлежат: здание Сената в Московском Кремле, Колонный зал Благородного собрания, Путевой (Петровский) дворец, здание Московского университета на Моховой. И.Е. Старов работал преимущественно в Санкт-Петербурге. Им построены собор в Александро-Невской лавре, Таврический дворец.

Наряду с широким распространением западноевропейских новаций сохранялись и традиции отечественного зодчества. Особенно это проявлялось в провинции, где продолжали строить здания из дерева, используя приемы российских мастеров. Выдающимся памятником начала века стал храмовый ансамбль в Кижах, с двадцатидвухглавой Преображенской церковью, возведенный без единого гвоздя.

В первой половине XVIII в. постоянно действующих русских театров не существовало. В России выступали преимущественно французские и немецкие труппы. Театры, создаваемые иностранцами, быстро закрывались, т. к. им не удавалось добиться внимания публики. Некоторое время театральные представления, возникшие из так называемого «школьного театра», проходили при Славяно-греко-латинской академии. Одной из самых ярких постановок было «триумфальное действо» 1703 г. на взятие Петром I шведской крепости Нотебурга. В 1705 г. в театре академии Феофан Прокопович поставил свою трагикомедию «Владимир».

Первый провинциальный публичный театр с русскими актерами, художниками, музыкантами и репертуаром был открыт Ф.Г. Волковым в Ярославле в 1750 г., а через несколько лет он, по решению императрицы Елизаветы Петровны, переехал в Санкт-Петербург, став с 1756 г. постоянно действующим государственным профессиональным театром. С 1779 по 1783 гг. в Петербурге действовал частный театр. Его возглавлял известный русский актер А.И. Дмитриевский, ранее работавший в театре Ф. Волкова в Ярославле. В этом театре впервые были поставлены пьесы Д.И. Фонвизина. В России существовали и крепостные театры. Это театры Шереметевых в Москве и Подмосковье, Юсуповых. Из крепостных актрис прославились Прасковья Жемчугова и Татьяна Гранатова-Шлыкова. В 1780 г. в Москве открыли Петровский театр для оперных и балетных спектаклей.

Таким образом, мы можем констатировать, что к концу XVIII в. укрепление могущества русского государства способствовало завершению формирования русской нации на базе уже сложившейся русской народности с высоким уровнем культуры и чувством национального единства. В России сложилась неповторимая и во многом уникальная культура, которой чужда национальная ограниченность и замкнутость. Она впитала и переработала все ценное, что было создано культурой других народов, но при этом сохранила свою самобытность и органичность. Развитие культуры этого периода подготовило блестящий расцвет русской культуры XIX в., ставшей неотъемлемой и составной частью мировой культуры.

Вопросы для самоконтроля

1. Почему древнерусское язычество оказалось бесперспективным в культурно-историческом отношении? В чем заключается историческое значение Крещения Руси?

2. Какую роль играла религия в формировании древнерусской культуры?

3. Дайте характеристику изобразительного искусства Киевской Руси IX–XIII вв.

4. Культура Киевской и Московской Руси: сходство и отличие.

5. Дайте характеристику основных литературных жанров и особенностей художественного отображения действительности XIV–XVII вв.

6. Какие новые явления возникли в архитектуре и живописи XVII в.?

7. Какими жанрами была представлена русская литература к середине XVIII в.? Каковы особенности русского литературного классицизма?

8. Почему вершиной русской живописи XVIII в. стал портрет?