Культурология. История мировой культуры и религии

26. Фрэзер, Дж. Фольклор в Ветхом Завете / Дж. Фрэзер; пер. с англ. Д. Вольпина; предисл. и коммент. С. Токарева. – 2-е изд., испр. – М.: Изд-во АСТ; Ермак, 2003. – 650 с.

27. Фрэзер, Дж. Золотая ветвь. Новые плоды (исследование магии и религии) / Дж. Фрэзер; пер. с англ. А.П. Хомика; отв. ред. С.Л. Удовик. – 2-е изд., испр. – М.: Академический проект, 2014. – 406 с.

28. Хольм, Н.Г. Мистика и духовность / Н.Г. Хольм // Диалог культур и партнерство цивилизаций: IX Международные Лихачевские научные чтения, 14–15 мая 2009 г. – СПб.: Изд-во СПбГУП, 2009. – C. 149–153.

29. Шаповалова, Т.А. Тождество, различие и повторение в метафорах первобытной культуры / Т.А. Шаповалова // Вестник Томского государственного университета. – 2012. – № 357. – С. 71–74.

30. Шеффер, Ж.-М. Конец человеческой исключительности / Ж.-М. Шеффер; пер. с фр. С.Н. Зенкина. – М.: Новое литературное обозрение, 2010. – 392 с.

31. Шкуратов, В.А. Историческая психология / В.А. Шкуратов. – 2-е изд. – М.: Смысл, 1997. – 505 с.

32. Элиаде, М. Шаманизм. Архаические техники экстаза / М. Элиаде; пер. с англ. К. Богуцкий, В. Трилис. – Киев: София, 2000. – 480 с.

33. Элиаде, М. История веры и религиозных идей: в 3 т. Т. 1. От каменного века до Элевсинских мистерий / М. Элиаде; пер. с фр. Н. Кулакова. – М.: Критерион, 2002. – 464 c.

34. Энгельс, Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека / Ф. Энгельс // Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. – 2-е изд. – М.: Политиздат, 1961. – Т. 20. – С. 486–500.

Глава 2. Культура и религия ранних цивилизаций Древнего Востока

2.1. Культура Древнего Египта и Месопотамии

2.2. Культура Древней Индии

2.3. Культура Древнего Китая и Японии

С древних времен и до наших дней Восток неизменно привлекал к себе внимание путешественников, художников, поэтов, философов загадочностью и необычностью своей культуры, религии, истории, но прежде всего тем, что именно он стал колыбелью человеческой цивилизации. В интересующем нас контексте Восток – это историко-культурологическое, цивилизационное понятие, позволяющее говорить о двух различных типах культуры: восточной и западной.

Если на Западе друг друга сменяли различные культуры, то на Востоке мы имеем дело с чем-то незыблемым, которое модифицируется только в своих проявлениях, сохраняя неизменность в главном. Таковы древнейшие цивилизации Востока, где воплотился такой культурный феномен как наличие устойчивых традиционных общественных связей, поэтому еще со времен античности начинает осознаваться разница между европейским и неевропейским миром.

Традиционным можно назвать такое общество, которое воспроизводит уже имеющиеся духовные и экономические отношения на протяжении длительного времени. Оно характеризуется следующими особенностями:

– неизменностью социально-экономического уклада;

– сакрализацией власти правителя;

– господством общинных отношений, когда человек связан со своей социальной группой и подчинен ей;

– мировосприятием в традиционном обществе, определяемым магией, мифом и религией, что характеризует неотделимость человека от окружающей живой природы.

Указанные особенности в той или иной мере находили свое конкретное воплощение в каждой из древнейших цивилизаций Востока. Именно они и обусловили возникновение дихотомии Восток – Запад. И, с этой точки зрения, Восток стал восприниматься уже не как географическое понятие, а как иной мир, имеющий свои порядки, законы и логику существования.

2.1. Культура Древнего Египта и Месопотамии

Историческая периодизация и мир повседневности. Долина Нила – место возникновения одной из первых цивилизаций на земном шаре. В мировой истории мало стран с таким богатым историческим прошлым, как у древнеегипетской цивилизации, просуществовавшей около четырех тысячелетий и прошедшей долгий и сложный путь своего развития. Древние египтяне создали сложную по своей структуре, высокую по своему уровню и богатую по содержанию культуру, которая, несмотря на традиционализм, присущий восточному обществу, оказала огромное воздействие на культурное развитие не только народов Ближнего Востока, но и древних греков. Многие культурные ценности, созданные египтянами, вошли в сокровищницу мировой культуры и к настоящему времени стали достоянием всего человечества.