Если бы у нас не было кармы, мы бы с этим не столкнулись, мы родились бы в другом месте, в другое время, в другой стране, но это именно мы сами выбрали это время, это место и эту страну. Карма не передаётся и не получается. Атма каждого человека, его Я, в неведении творит какие-то поступки. Они уходят, потом возвращаются. И положительный момент в этом таков, что если нам сейчас наша Вселенная не нравится, если что-то не так, как бы мы хотели, никто не мешает нам начать перекраивать эту Вселенную. Но прежде надо себя спросить, чего желать, нужно сейчас правильно сформулировать желание. Это серьёзный вопрос – правильно сформулировать то, что мы хотим. Что же говорит нам по этому поводу джнана-йога? Она говорит следующее: «Не проси ничего, кроме знания, от всего остального будут лишь разочарования. Но если обладаешь знанием, получишь всё.»
И действительно, это единственное, что мы без опасения можем себе желать. Всё остальное, когда начнёт сбываться, опять породит Вселенную, чуть лучше или хуже, но есть очень большая вероятность того, что получим мы не то, чего хотим. Юноша хочет красивую девушку, девушка желает красивого юношу, но более разумно было бы желать получить умение общаться с девушкой или юношей. Почему? Потому что вот, он появился, а совместная жизнь всё свела на нет, они расстаются врагами. Но мы помним, что если у нас есть знание, знание Вселенной, то мы начинаем своим сознанием управлять этой Вселенной. Состояние, когда между формулировкой желания и его исполнением, нет времени, есть состояние отсутствия желания. Итак, если вы приобретёте это знание, то формулировка желания и его реализация начнут совпадать. Вы только подумали о чём-то, и вот оно пришло. И это приносит такое внутреннее удовлетворение, что у вас исчезает желание чего-либо желать.
А чего желать, когда и так всё есть?
В древних сказаниях про йогинов сказано, что они достигали колоссальной степени познания, и все повествования о них звучат как сказки, но по всей видимости, так всё и было. Например, вот: йогиня силой своего сознания в состоянии была материализовать дворец. Вся Вселенная, если нет желания, теряет форму, Абсолют пребывает в виде океана, а сознание йогини – как холодильник, который замораживает океан в той форме, которая нужна. Это то, что называется у нас чудесами. При этом у неё полностью отсутствовали все желания, то есть в смысле концепций. Эта способность манипуляций Вселенной приходит после того, как вы поняли, как эта Вселенная устроена. Вот мы сейчас с вами и начали разбирать это древнее знание. Вам тяжело сейчас это усваивать, сначала надо запомнить, затем долго повторять себе, затем потихоньку начнёт приходить осмысление, вы начнёте замечать, что в жизни начали оказывать влияние. Это как с телемастером, в присутствии которого всё само настраивается. Какая-то сила неочевидная, но вы начнёте это чувствовать. К этому и призывали нас йоги древности, которые оставили нам это знание.
Теперь – самый важный, самый героический момент в джнана-йоге.
Итак, каждый из нас – спящий Абсолют. Поэтому – к чему ныть и плакать о своей печальной судьбе? К чему самокопания, к чему рыться в своих комплексах, миллиардах своих мыслей, в своей неуверенности, ведь это же неправда! Каждый – Абсолют.
Если вы думаете, что являетесь чем-то другим, это мало того, что это глупость, это серьёзнейшее заблуждение, и чем раньше вы от него избавитесь, тем лучше как для вас, так и для всего, как говорится, прогрессивного человечества.
Поэтому йогин, который идёт по пути осознания своего «я», отказывается от своих представлений о себе: я – Абсолют и никто иной! Или, если пользоваться терминологией джнана-йоги: я – Брахман! И есть мантра, мантра сознания, важно понимать её смысл, а перевести можно на любой язык, главное – смысл. Вот она: «Я – Брахман и ни что иное». И для человека, занимающегося джнана-йогой, это становится единственной мыслью: я – Брахман и ни что иное. Всё, что пытается внушить мне, что я – не Брахман, ложно, поэтому должно быть отброшено.