Лекции по искусству. Книга 5

Итак, китайцы не религиозны. Они такие счастливые, потому что у них нет религии. Но у них есть кое-что более значительное вместо религии — это философское учение «Конфуцианство». Они все шьют джинсы именно по-конфуциански. У них есть такая легенда-идея, которая относится к тому же времени, когда строилась Пирамида Хиопса: «На берегу вонючей желтой реки Янцзы сидел тип и медитировал. И пока он медитировал на воду (а по другой версии на облака, что тоже может быть), то увидал в этой глубокой медитации, что из воды кто-то вышел. Это была Лошадь. Она имела такой цвет, который они называют „никакой“. Я не буду останавливаться на цвете, хотя для Китая это имеет большое значение. Так вот, лошадь блестела и перегибалась так, что определить ее цвет было нереально. Лошадь вышла и у нее был подозрительно очень длинный хвост. Она обошла парня три с половиной раза и тот рассмотрел на ее спине рисунок и тут же его срисовал». Китайцы уверяют, что это было в 3024 году до н. э. Но самое главное, что этим рисунком занимается весь мир. И заниматься этим невозможно, и прекратить тоже. Возможно, если Перельман займется этим рисунком, то может остальные перестанут мучиться. У нее на спине были разные знаки. О них я вам говорить не буду. В этих знаках все. Когда эта история попала в Германию, в 18 веке, и была переведена, то немецкий физик Лейбниц, который был и математиком, и полиглотом, написал китайцам письмо о том, что они придумать это не могли, так как их голов азиатских не хватит. Китайская академия наук ответила одним словом, которое пишется в России на заборах и больше не стала распространяться. И это письмо немцы тщательно хранят до сих пор.

Юлиан Шуцкий

Наш гениальнейший и величайший ученый Юлиан Шуцкий, который был сторонником Лейбница, считал, что это все приписали Фу-Си, написал большое сочинение. В 1934 году его расстреляли, но он успел перевести многое. Когда я увидала его портрет, то поняла, что его можно было расстрелять только за одно его лицо. Интеллигентности и красоты такой, что это разрушало советскую власть на корню. Не должен, нельзя! И они так решили. Но до этого времени он много что успел сделать. В частности, разобрал все эти знаки. Я ими очень увлекаюсь. И даже сделала с ними одну работу по Малевичу. Знаки такие. Небо всегда изображается как круг или как шар. Почему? А потому что небо безначально и бесконечно. Идеи неба. Небо имеет два цвета. Один синий — это извергающаяся с него вода, оплодотворение земли, а второй цвет черный, потому что черный цвет — это цвет света. Свет в Китае изображается черным. Тушь, как основа письменного языка. Китайские императоры в черной шапке. Земля, наоборот, квадратная. Сколько времен года? Четыре по три месяца. Сколько у нее ориентиров: четыре — Север, Запад, Восток и Юг. На этих словах можно построить гениальнейшие сооружения. Какие цвета земли? Желтый, потому что они все желтые. Сама ткань, материя — желтая. О чем этот цвет? Это цвет стихии. Красный цвет. Теперь строим храм. Для того, чтобы выстроить самое семантическое сооружение, какую форму храма мы возьмем? Круглую, как барабан. Вот так и стоит этот круглый храм. У него три крыши, потому что число неба «3». Это число Бога на всех языках. Какой формы крыши? Круглые. Это круглое здание, над которым круглые крыши. Какого цвета? Черного. Она стоит на фундаменте. Какой формы фундамент? Квадратный. И у него два цвета. Сам квадрат желтый, а верхняя часть алая. Построили. Узнаете на расстоянии. Естественно встает вопрос пропорции. Потом один Маньчжурский Император принес драконов. Его звали Лю Шаоцы. Он не только привез драконов, но и приложил ступеньки по четырем сторонам света. Снаружи, если бы я вам рассказала какие звери принадлежат небу и земле, вы бы расписали этот храм. Это — Азбука, Алфавит. Причем гениальная.

Конечно, там есть некоторые детали и покрасили его правильно. Так вот это национальное китайское строительство начинается в 12-ом веке с утвердившейся философией. Они не буддисты. Это для них сложно и не нужно. Кому нужно, пусть с ним и работает.

Я покажу вам одно из самых загадочных явлений в культуре. Это то, что мы называем древнерусское искусство. Оно формируется, как национальный язык и форма, так же как и на Западе, где был свой стиль.